第三十一周
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总题:经历、享受并彰显基督(三)

   

第三十一周 救恩的创始者(元帅)和先锋,领许多的儿子借着进入幔内并出到营外而进荣耀里去

读经:来二10~11,六19~20,十三13

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来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来2:11 因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

来6:19 我们有这盼望如同魂的锚,又牢靠又坚固,且通入幔内;

来6:20 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

来13:13 这样,我们也当出到营外就了祂去,忍受祂所受的凌辱。

周 一

壹 神永远的目标,是要领许多的儿子进荣耀里去:

一 神为着自己的荣耀创造、塑造甚至造作我们;这荣耀是神的彰显,也就是彰显出来的神;我们对神最高的事奉,乃是在荣耀里彰显祂—赛四三7,林前六20,十31,林后三8~9、18,四1、5,出四十34。

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赛43:7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。

林前6:20 因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

林后3:8 何况那灵的职事,岂不更带着荣光?

林后3:9 若定罪的职事有荣光,那称义的职事,就越发充盈着荣光了。

林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

林后4:1 因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆,

林后4:5 因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

出40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。

二 神永远的定旨,是要借着祂所救赎的人,团体地彰显祂自己—创一26,弗三16~17上、21。

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创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17上 使基督借着信,安家在你们心里,……

弗3:21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

三 有神荣耀的新耶路撒冷,是神团体的彰显:

1 神作为光,在作为灯的羔羊里面并借着羔羊照耀出来,至终透过整座城照耀出来,使城显出神自己的样子—启二一10~11、18、23,四3。

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启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

启4:3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。

2 我们看新耶路撒冷,就看见神的彰显—在灯里的光透过碧玉照耀出来。

四 基督是我们进入荣耀之完满救恩的创始者(元帅)—来二3、10:

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来2:3 我们若忽略了这么大的救恩,怎能逃罪?这救恩起先是主亲自讲的,后来听见的人给我们证实了;

来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

1 耶稣是神圣荣耀的种子,落在地里死了,并在复活里长起来,在荣耀里开花—约十二23~24,路二四26,林前十五36、43上。

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约12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

路24:26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?

林前15:36 愚昧的人,你所种的,若不死就不能生;

林前15:43上 在羞辱中所种的,在荣耀中复活;……

2 借着祂的生长,祂的全人,包括祂的人性和属人的性情,都被带进神荣耀的彰显里。

3 祂是在荣耀里的那人,就是在神彰显里的人,这人甚至就是神的彰显、神的荣耀—补充本诗歌二七首。

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诗歌补充本二七首 1
在荣耀里有一人,
祂的生命是为我。
祂是完全圣洁,
自由且超脱,
祂是全智、仁慈,
祂是何温柔!
祂荣耀里的生命
乃是为着我。
祂荣耀里的生命
乃是为着我。

2
在荣耀里有一人,
祂的生命是为我。
在祂全无疾病,
祂毫无软弱,
祂是刚强、有力,
且能往上浮!
祂荣耀里的生命
乃是为着我。
祂荣耀里的生命
乃是为着我。

3
在荣耀里有一人,
祂的生命是为我。
祂胜过了死亡,
拘禁全脱落,
在复活里作王,
权柄手中握!
祂荣耀里的生命
乃是为着我。
祂荣耀里的生命
乃是为着我。

4
在荣耀里有一人,
祂的生命是为我。
祂的平安长存,
不怕何风波,
祂喜乐,发光辉,
盼望而等着,
祂荣耀里的生命
从我里透过。
祂荣耀里的生命
从我里透过。

第三十一周 周一

晨兴喂养

来二10~11 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻……。

路二四26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?

神的目标是要领许多的儿子进荣耀里去。神的长子主耶稣,作为开拓者,已经借着争战进入这荣耀。现今祂是神许多儿子之救恩的元帅,正率领他们经过争战进入祂的荣耀。我们就是神许多的儿子,正在争战的路上,要进入神所命定给我们的荣耀(希伯来书生命读经,一二四页)。

信息选读

神为要完成祂的定旨,就是领许多儿子进荣耀里去,必须先得着一个榜样,一个模型。这一位就能成为合格的元帅,率领许多儿子进荣耀里去。……在耶稣成为元帅之前,祂必须借着许多苦难得着成全(来二10)。我年轻时读到〔这〕节……,心中甚觉困惑。一面,我知道耶稣是完全的,但另一面,这处圣经却说祂必须得着成全。所以似乎耶稣是不完全的。事实上,祂的确是完全的。祂虽然在成为肉体之前已经是完全的,但祂尚未经历人生的苦难。所以祂成为救恩的元帅之前,还必须借着苦难得着成全。……得着成全意即检定合格。……祂必须经历人生的苦难,然后才能够资格担任这个职分。因此,使耶稣得着成全,并不含示祂的美德或属性有什么不完全,乃是指使祂完成人生苦难的经历,能适合作跟从祂者救恩的元帅和首领。耶稣既已经历了人生一切的苦难,就得了成全,够资格承担祂的职分。祂够资格作开拓者,率领神的众子进入祂首先进入的荣耀境地。

基督所进入的这个荣耀是什么?就是神完满的彰显。当主在肉体里时,神遮藏在祂里面。……在这位有血有肉的拿撒勒人耶稣里面,有神神圣荣耀的种子。……当康乃馨种子落在地里死了,然后再生长起来,最后达到开花的阶段,康乃馨种子就被带进荣耀里去。耶稣就像这样一粒种子,落在地里死了,然后生长起来(约十二23~24)。借着祂的生长,祂的全人,包括祂的人性和属人的性情,都被带进神荣耀的彰显里。这就是祂的荣耀。这位主受了死的苦,经过了死河,进入了荣耀,就是进入那位神圣者完满的彰显里。……主在地上过了三十三年半的人生,应验了这个预表。耶稣过河,第一次是在祂受浸的时候,此后三年半,祂还是一直地过河。最终,祂在十字架上,过了那一道死河。祂经过这最终的一道河,就进入了荣耀。祂所进入的荣耀,乃是神的神圣所是彰显出来的实际。在祂复活之后,祂就是神荣耀的彰显。……祂是一个榜样,一个模型,因为祂是领先进入荣耀的,也是为我们铺路的。

这位开拓者,这位先锋,已经进入幔内(来六19~20)。……幔子就是使我们与神的彰显隔开的东西。每一道河都是一幅幔子,把我们与神的彰显隔开。耶稣过了约但死河,进入了幔内。在幔内没有别的,只有神的彰显。现今祂就在幔内,在荣耀里。在荣耀里有一人,这意思是说,在神的彰显里有一人;更可以说,有一人就是神的彰显,就是神的荣耀(希伯来书生命读经,一二四至一二五、一三五至一三六页)。

参读:希伯来书生命读经,第九至十、三十、五十七篇。