读经：约二一15～17，十9～17，彼前五2、4，二25，来十三20

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约21:15　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16　耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17　耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

约10:9　我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。

约10:10　贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约10:11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。

约10:12　那作雇工的，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃跑了，狼抓住羊，把它们赶散了；

约10:13　雇工逃跑，因他是雇工，并不顾念羊。

约10:14　我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，

约10:15　正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。

约10:16　我另外有羊，不是属于这圈的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要成为一群，归一个牧人了。

约10:17　父爱我，因我将命舍去，好再取回来。

彼前5:2　务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

彼前5:4　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

彼前2:25　你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。

来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，

周　一

壹　牧养是给群羊周全、柔细的照顾；牧养是指顾到羊一切的需要—约二一15～17，徒二十28。

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约21:15　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16　耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17　耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

徒20:28　圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

贰　牧养的两个基本元素是顾惜和喂养—弗五29：

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弗5:29　从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

一　牧养是安慰、抚慰、以柔爱养育并以亲切的照料维护。

二　我们牧养别人时，应当先顾惜他们，使他们快乐，然后就要喂养他们。

第三十四周　周一

晨兴喂养

约二一15～17　……耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。……约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。……约翰的儿子西门，你爱我么？彼得……对耶稣说，……你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒在一起时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂的羊（约二一15～17）。牧养含示喂养，但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，五七四页）。

信息选读

我们生出〔初信者〕，给他们施浸以后，他们就成了我们的小孩。现在我们必须像母亲一样保养顾惜他们。保养就是喂养，顾惜就是以柔爱养育，并以亲切的照料维护。母亲顾惜婴孩最有效的方法，就是把他抱在怀里。母亲这样作，小孩就得着温暖的顾惜和安慰。许多时候小孩哭叫，就是向母亲“祷告”，求她顾惜他。当母亲把他抱起来，搂在怀里，他很快就会停止哭叫，因为他得了亲切照料的维护。当我们去家聚会照顾新浸者，我们需要领悟，我们是要保养顾惜他们。这样照顾家聚会非常有功效。新人会觉得受到顾惜、安慰并温暖，而不会有孤单的感觉。

保罗告诉帖撒罗尼迦人：“在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。”（帖前二7）保罗在照顾初信者的事上，将自己比喻为乳母。我们需要以生机的方式，不以老旧的方式传福音并照料初信者。……盼望我们能在小排中研讨这些事；这会使我们传福音的方式有彻底的改变。我们必须以生机的方式传福音，将罪人生为神的儿女，使他们成为基督身体重生的肢体。然后我们必须操练，一周又一周，在新人家中顾惜他们。在他们受浸后的头一个月里，最好能探访他们十次。这样顾惜一个月后，新人就得着稳固并建立。已往我们给新人施浸后，缺少照顾他们。结果，许多新人几个月后就消失了。这不是保罗的作法。保罗顾惜他借着福音所生的人。除了像乳养的母亲以外，保罗对初信者也像劝勉的父亲一样（11）。

顾惜保养新浸者，就是喂养小羊（约二一15～17）。约翰福音嘱咐我们两件事：结果子和喂养小羊。结果子是我们日常的本分。住在主里面是我们结果子的条件。我们若不住在主里面，就不能结果子。要喂养小羊，我们需要爱主。结果子是住的事，喂养小羊是爱的事。在约翰二十一章十五至十七节，主三次问彼得，他爱主么？当彼得告诉主他爱祂，主就告诉彼得要喂养祂的小羊，牧养祂的羊，并喂养祂的羊。我们必须住在主里面，使我们能结果子；我们也必须爱主，使我们有心照顾祂的羊群。羊群的牧人劳苦，不是照着他喜欢或不喜欢。一天又一天，他尽本分牧养羊群，并喂养小羊（李常受文集一九八九年第一册，三九六至三九八页）。

参读：神人，第二篇。