周　六

伍　与神完全和好会使我们的心宽宏—林后五20，六11~13：

一　我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
二　狭窄的心是很强的标示，说出我们只是部分与神和好，我们得拯救的百分比还很低—2节，罗五10。
三　我们若能赦免别人，忘记别人得罪了我们，那就表示我们是宽宏的人，有宽广的心—太十八21~35，弗五21，西三13。
四　我们需要对狭窄的心与宽广的心之间的对比有深刻的印象。

陆　和好的结果如下：

一　对神有和平：
１　我们与神和好的结果，首先就是使我们对神有了和平—罗五1。
２　如今我们既与神和好，对神有了和平，就得以走在平安的路上；这是我们与神和好的一个成果。
二　在神里面夸耀：
１　我们与神和好的结果，也是使我们能在神里面夸耀—11节。
２　我们既借着主耶稣基督，得与神和好，就在神里面夸耀、欢腾、引以为荣。
３　我们还能因盼望神的荣耀而夸耀—2节。
４　这也是我们与神和好的一个成果。
三　在祂的生命里得救：
１　我们与神和好的结果，也是使我们在祂的生命里得救—10节。
２　这种生命里的得救，也是我们与神和好的成果。

柒　借着和好的职事，我们得以合并到经过过程并终极完成的三一神里，而在基督里成为神人二性宇宙的扩大合并；结果，我们成为神的圣所、祂的居所、祂的至圣所—新耶路撒冷—约十四20、23，启二一2、10、16。

第二周　周六

晨兴喂养

林后六11~13 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的；在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。但你们也要宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。

我们若要与神完全和好，完全得救，我们就需要心宽宏。
　　已过五十年来，我认识了许多亲爱、宝贝的长老同工弟兄们，有很多位都非常严谨、梗直。……我多次想尽全力说服这些梗直的弟兄要有弹性。……然而有时这样一位梗直的弟兄会反应说，“不！那不合圣经。”这种态度明显指明，这样严谨、梗直的弟兄们，需要心宽宏。
　　当我们的心宽宏时，我们不可松散，而该继续对自己严、对自己直。但我们不可把这个原则应用到别人身上。如果主在我们里面作了这样的工作，我们就是宽宏的了（哥林多后书生命读经，四三二至四三四页）。

信息选读

我们可能在自己的眼中很伟大，但我们的心却极其狭窄。譬如，某人犯了错，我们可能从此不再与他交往，直到他悔改认错为止。这就是我们狭窄的记号。……我们的狭窄是很强的标示，我们只是部分与神和好，我们得拯救的百分比还很低。我们的心究竟有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
　　我参加结婚聚会的时候常被请求要说点话。我不太愿意在这种场合中说话。问题不是我无话可说，而是我真心想要说的，在这种场合可能太直率、太坦诚了。我很不喜欢在婚礼中那些
　　好听、取悦人的话，因为那些话太不合实际。倘若我要在结婚聚会中说话，我喜欢说真话，特别是说到夫妻之间彼此宽恕的困难。
　　一位弟兄一旦被他的妻子得罪了，他可能永不会忘记，也永不会原谅他的妻子。当然，很多妻子也是如此。我喜欢对刚结婚的弟兄姊妹这样说：“姊妹，要尽力不得罪你的丈夫，你若得罪他，他要好几年的时间才会原谅你。弟兄，不要以为你的妻子是天使；她绝对不是天使。不仅如此，你必须常常爱她。你对她的爱如果不表达出来，你可能会得罪她；她会很久忘不了你的过错。”我用这事作为另一个例子，说明心的狭窄。
　　所有已婚的弟兄姊妹，你们的心需要宽宏。弟兄们，你的妻子得罪过你么？我劝你忘掉吧。你若能赦免别人，忘记别人得罪了你，那就表示你是宽宏的人，是心胸宽大的人。
　　当你被别人得罪，你愿意赦免那人么？赦免事实上乃是忘记。也许我们应该说忘记代替赦免。这样，丈夫会对妻子说，“亲爱的，让我们都忘掉那次得罪对方的事吧。”忘记才是真正的赦免。
　　在你的家庭生活和召会生活中，你可能被得罪过许多次。你把所有被人得罪的事都记录下来了么？你记得你的丈夫或妻子怎样得罪你么？或者记得某位长老怎样得罪你么？你记得圣徒们怎样得罪你么？我们需要赦免并忘掉所有得罪我们的事。……我们很难赦免并忘记，乃是因为我们的心还不够宽宏。因此，我们再次看见，我们的心需要宽宏。我们需要与神完全和好并且完全得救，好使我们的心实在是宽宏的（哥林多后书生命读经，四三四至四三六页）。
　　参读：哥林多后书生命读经，第四十二、四十六篇。