周　六

肆　耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者—来十二2上：

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来12:2上　望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；……

一　我们不断地望断以及于祂，祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心—1节下～2节上。

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来12:1下　……就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，

来12:2上　望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；……

二　当我们望断以及于祂，祂就要把天、生命和力量供应我们，将祂的所是传输并灌注到我们里面，使我们能奔跑属天的赛程，在地上过属天的生活—林后三18。

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林后3:18　但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

三　我们所有的信在质的一面都是同样的，但这信的量有多少，乃在于我们有多少接触活的神，使祂得以在我们里面增长—罗十二3：

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罗12:3　我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

1　进展阶段的信是借着我们接触三一神而来，祂在我们里面就是信—帖前五17。

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帖前5:17　不住地祷告，

2　接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神—来四2、16，罗十12，提后二22，弗六17～18。

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来4:2　因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。

来4:16　所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

罗10:12　因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

提后2:22　你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。

弗6:17　还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

3　当我们接触祂时，祂就在我们里面涌流，并且我们中间就有相互的信心；我们因着彼此的信心，就同得鼓励—罗一12，门6。

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罗1:12　这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得鼓励。

门6　愿你信的交通显出功效，使人充分认识你们里面为着基督的各样善事。

四　我们重生的灵，我们信心的灵，就是那胜过撒但所组织并霸占之世界的得胜—约壹五4。

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约壹5:4　因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。

五　那无法压制、无限无量之信的大能，推动许多人为主受苦，冒生命的危险，并成为得胜的受差遣者和殉道者，以完成神在信仰里永远的经纶—路十八8，腓二30，罗十六3～4，徒二十24，提前一4。

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路18:8　我告诉你们，祂要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？

腓2:30　因他为基督的工作，冒着性命的危险，几乎至死，要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。

罗16:3　问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安；

罗16:4　他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；

徒20:24　我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。

提前1:4　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

第三十二周　周六

晨兴喂养

来四2　因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。

提后二22　你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。

一个在信心中与基督碰过的人，和以前就不一样了。基督的能力，要在碰过祂的人身上才显出来。我们许多的罪，污秽的罪，不能脱离的罪，和基督碰过之后，就能脱离了。我们只要一信，基督复活的生命，就能来到我们里面。如果你信，这一切的东西，就实实在在地到你里面了。

我们因着信，不但叫我们的生活有大改变，……这里还有一个很大的能力，产生出很多传道人和殉道者来。因为有这个大的能力在里面，是你没有法子压制，也没有法子困住的，叫人能坦然为主受苦难，经过危险，以致泰然地去殉道。这一切都是因着信，和基督一碰，基督里面的一切，就都到你里面来了（倪柝声文集第二辑第七册，二一一至二一二页）。

信息选读

信就是主耶稣基督。祂不仅是信心的创始者，起始者，也是信心的成终者，完成者。……我们不断地仰望祂，祂就完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。……我们向主祷告，与主交通，祷读圣经的话，参加召会聚会，听属灵信息，读属灵书报，祂这位信的成终者就不断地注入我们里面，成为相信的成分和能力。所以，我们对耶稣基督的信是由祂而来。事实上，这就是基督自己不断地注入到我们里面。这信将我们带进与基督生机的联结里。……我们与基督生机的联结得加强，就是基督在我们里面扩增并长大。基督作为信的成分和能力注入我们里面越多，祂在我们里面的长大就越多。主乃是这样成全我们的信。……日复一日，主成全我们的信，直到我们被提见祂的那日。因这缘故，保罗称主为我们信心的创始者与成终者（新约总论第十三册，一六四页）。

你要凭信而行并凭信受苦，就必须望断一切事物。……要望断以及于耶稣，因为唯有耶稣才是，一切其他的都不是。……我们所信靠的是主，我们不信靠任何别的人。唯独祂是；所以要望断一切不是的事物，以及于那是一切的耶稣。这就是信。耶稣是我们信心的创始者与成终者，所以我们的信心乃是耶稣。祂是我们信心的起始和完成。

保罗在林后四章说，他是凭信心的灵说话。他说，“我们……信，所以也就说话。”（13）如果你不信基督在你心里安家，你怎能告诉别人？你必须信基督活在你里面，并且信你若借着十字架与祂同死，祂如今就是复活，要把祂自己作到你里面。这一切都是凭着信。……你不申言的原因，你不为主说话、不说出主来、也不把主说到人里面的原因，主要的乃是因为你缺少操练信。

接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神。……我们必须来到神施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典。这意思是说，我们必须接触神，好得着信心。这是唯一的路。……你在任何时间，任何地方，都可以接触祂。你只要呼求祂，向祂说一点话就可以了。这样，你就得着信。这信要把你联于神，并把神分赐、灌输到你里面。这样，你就有了活的信。事实上，那就是神自己在你里面运行。这样，你就成为有信心的人（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，三七一至三七二、三七四至三七五页）。

参读：罗马书的结晶，第九篇。