周　六

五　取用基督作赎愆祭的实际，乃是经历祂作救赎者、照耀者和掌权者，好在生命的交通里享受祂作生命的供应—约壹一1～二2，启二一21、23，二二1～2：

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约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹1:10　我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的话就不在我们里面了。

约壹2:1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；

约壹2:2　祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。

启21:21　十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。

启21:23　那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2　在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。

1　我们取用基督作我们的赎愆祭时，需要彻底地认我们一切的罪和不洁，而有无亏和清洁的良心—徒二四16，提前一5、19，三9，提后一3，来九14，十22。

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徒24:16　我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。

提前1:5　这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。

提前1:19　持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，

提前3:9　用清洁的良心持守信仰的奥秘。

提后1:3　我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，昼夜祈求的时候，不住地提到你，

来9:14　何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

来10:22　并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；

2　我们若认自己的罪，神在祂的话上是信实的，必要赦免我们的罪，在祂的救赎上是公义的，必要洗净我们一切的不义；不仅如此，基督作我们的长兄，是与父同在的辩护者，要恢复我们与父中断的交通，使我们住在神圣交通的享受里—约壹一7、9，二1～2。

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约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹2:1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；

约壹2:2　祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。

3　神的儿子耶稣之血的洗净，解决了我们与神隔离的难处、我们良心里定罪的难处以及从撒但而来控告的难处，因而使我们过一种满有神同在的日常生活—诗一○三1～4、12～13，三二1～2，启十二10～11。

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诗103:1　我的魂哪，你要颂赞耶和华；在我里面的一切，都要颂赞祂的圣名。

诗103:2　我的魂哪，你要颂赞耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：

诗103:3　祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；

诗103:4　祂救赎你的命不见朽坏，以慈爱和怜恤为你的冠冕；

诗103:12　东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。

诗103:13　父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。

诗32:1　得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。

诗32:2　耶和华不算为有罪孽，灵里没有诡诈的，这人是有福的。

启12:10　我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。

启12:11　弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。

4　在神圣的光中认我们的罪，并取用基督作我们的赎愆祭，乃是我们喝基督作活水的路，使我们成为新耶路撒冷—约四14～18。

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约4:14　人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约4:15　妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。

约4:16　耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。

约4:17　妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；

约4:18　因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。

5　取用基督作我们的赎愆祭，得着罪的赦免，结果使我们敬畏神并爱神—诗一三○4，路七47～50。

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诗130:4　但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

路7:47　所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

路7:48　于是对那女人说，你的罪赦了。

路7:49　同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？

路7:50　但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！

肆　我们在神圣的交通中享受基督，就在属灵的生活中不断地经历一个循环，其中有四件要紧的事物，就是永远的生命、永远生命的交通、神圣的光以及神儿子耶稣的血；这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟，团体的达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量—约壹一1～9，来六1，弗四13。

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约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

来6:1　所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，

弗4:13　直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，

第三十五周　周六

晨兴喂养

约壹一9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

二1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督。

在约壹一章一至七节，我们看见在我们属灵生活中有一个循环，由四件要紧的事物形成—永远的生命、永远生命的交通、神圣的光以及神儿子耶稣的血。……我们越多得着永远的生命，这生命所带给我们神圣生命的交通就越多。我们越多享受神圣生命的交通，所得着神圣的光就越多。我们越多得着神圣的光，就越有分于耶稣之血的洗净。这样的循环，在神圣生命的成长上带我们往前，直到我们生命成熟（约翰一书生命读经，八五至八六页）。

信息选读

每当我们在交通中，在神圣的光之下，感觉自己在某些事上，或对某些人有了过错，我们必须立刻向公义的父承认自己的罪。我们的父是预备好要赦免我们的。……我们一承认我们的罪，我们的父对我们就是信实、公义的神〔约壹一9〕。祂等着要赦免我们的罪，并洗去我们过犯的玷污。

约翰在这里告诉他的孩子们，就是约翰一书的所有受信者，他写信的用意是要叫他们不犯罪〔二1〕。但若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，帮助者或律师，就是那义者耶稣基督。

我们已经接受了神圣的生命，并且我们正在生命的交通里享受这生命。在这生命的交通里，我们接受神圣的光；在这神圣的光中，我们实行真理。但我们还需要关于那住在我们肉体里之罪的警告。对于内住的罪，我们需要谨慎、儆醒。

每当我们犯了罪，我们需要向神认自己的罪。我们若认自己的罪，神在祂的话上是信实的，必要赦免我们的罪；神在祂的救赎上是公义的，必要洗净我们一切的不义〔一9〕。……但是二章一至二节指明，我们还需要一个人，一个与父同在的辩护者，照料我们的案件。我们自己没有能力处理案件，我们需要一位属天的律师。……神不仅预备了耶稣基督的血，为我们流出，使我们得蒙赦免并洗净；神也预备了基督作我们的辩护者。首先，主耶稣流血作我们的赎价；祂流血之后，又成了我们的辩护者，我们属天的律师，照料我们的案件。

基督不单是与神同在，也是与父同在的辩护者，这事实指明主为我们所处理的案件，乃是家庭中的事，是我们父的儿女与父之间的案件。实际上，我们的辩护者就是我们的长兄，父的儿子。

神圣的家庭充满了爱，但这家庭也充满了义，因此有规则，也有父的管教。……我们的父是有次有序的，祂的家应当远比人间的法庭有次序。但是我们这些父家里的儿女常常很顽皮。我们犯错，违反家规，得罪父。为这缘故，我们需要主，我们的长兄，作我们与父同在的辩护者。为我们流血的主耶稣，乃是那义者。祂不仅与父是对的，与我们也是对的。主是我们的帮助者（“辩护者”一辞，原文指被召到另一个人身边以帮助他的一位）。祂到我们身边来帮助我们，服事我们，照顾我们，并供应我们所需要的一切。我们需要洗净的血，因此，祂以自己的血供应我们，为要救赎并洗净我们。我们也需要人照料我们的案件，因此，祂现今是我们的辩护者，我们的帮助者（约翰一书生命读经，一五○、一四五至一四七页）。

参读：李常受文集一九六三年第三册，其他信息记录，第六章。