2026春训 总题:话语的职事与为着神的经纶之神的分赐

总题:话语的职事与为着神的经纶之神的分赐

   

第一周 “坚定持续地祷告,并尽话语的职事”

周 六

2 那位正安家在我们心里的基督,乃是无限无量、无法测量的基督—弗三18:
a 当基督安家在我们心里,我们就会和众圣徒一同领略那阔、长、高、深,就是宇宙的量度,也是无法测量之基督的量度。
b 基督虽是无法测量的,却要安家在我们心里。
c 基督是宇宙的立方体,我们在身体里对祂的经历也必须是一“立方体”,是三度的。
3 当基督安家在我们心里,我们就被充满,成为神一切的丰满—19节:
a 神的丰满乃是基督的身体彰显三一神到极点,就是三一神团体彰显的终极完成。
b 基督的身体乃是无限基督的无限彰显。
c 我们若让基督安家在我们心里,就会被三一神充满到一个地步,成为祂完满的彰显。
4 真正的召会生活,乃是无限无量、无法测量的基督亲自安家在我们心里的结果—17节上,四16:
a 召会的内容乃是我们所接受作为我们人位的基督,就是作到我们里面的基督。
b 我们若要有基督身体的实际,就必须让基督安家在我们心里。
c 要使基督在太十六18论到召会建造的话得着应验,召会就必须进入一种光景,圣徒都让基督安家在他们心里,据有、占有并浸透他们整个里面的人。
d 基督越占有我们里面的人,我们就越能在身体里与别人建造在一起—弗二21~22,四16:

第一周 周六

晨兴喂养

弗三18~19 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

基督的扩展是无法测量的。当我们在基督的扩展上经历祂时,我们要看见宇宙的量度就是基督的量度。
  我们对基督的经历,需要从二度进到三度,从“平面”进到“立方体”。……在会幕和圣殿里的至圣所都是立方体。在会幕和圣殿中这个立方体的量度分别是十肘和二十肘。新耶路撒冷将是一个永远的立方体,长宽高各是一万二千斯泰底亚。今天召会生活也必须是“立方体”。……我们在召会中对基督的经历也必须是“立体的”,是三度的……。当我们成为一立方体时,我们就既不倒也不破。基督是宇宙的立方体,召会生活今天也是“立方体”,不是“线”,甚至也不是“地毯”。……当我们对基督有来、去、上、下的经历,至终我们就会有扎实的“立方体”(以弗所书生命读经,三四八至三四九页)。

信息选读

真正的召会生活,乃是基督亲自安家在我们心里,占有我们里面每一角落的结果。召会的内容,乃是我们以其为人位的基督,就是作到我们里面的基督。要使基督在太十六18论到召会建造的话得着应验,召会必须进入一种光景,有许多圣徒都让基督安家在他们心里,据有、占有并浸透他们整个里面的人。基督越占有我们里面的人,我们就越能在身体里与别人建造在一起(弗二21~22,四16)。身体生活的实际乃是这样对内住基督的内在经历。基督的身体,乃是我们享受基
  督追测不尽之丰富的完成,也是我们经历无限的基督安家于我们整个里面之人的完成。新耶路撒冷乃是基督安家在我们心里的终极结果。
  基督安家在我们心里,结果使我们满有力量,能领略基督的量度—阔、长、高、深。……要领略基督的量度,需要众圣徒;不是个别的,乃是团体的。……我们经历基督,先是经历祂所是的阔,再经历祂所是的长,这是平面的。当我们在基督里长进时,就经历祂丰富的高和深,这是垂直的。
  我们满有力量,不仅是要领略基督的量度,也是要认识基督那超越知识的爱。……基督是不可度量的,祂的爱也是这样,因此,是超越知识的爱。然而,我们能在灵里借着经历认识这爱。我们若以目前为止所经历基督那不可度量的爱,与祂一切可经历的爱相比,就如一滴水与大海相比一样。基督的宇宙量度和祂不可度量的爱,犹如广大无垠的大海,让我们来经历。
  我们领略基督的量度,并认识祂那超越知识的爱,结果使我们被充满,成为神一切的丰满。这里“神的丰满”一辞,是指构成在我们里面之基督丰富的满溢。神的丰满,含示神所是的丰富成了祂的彰显。神的丰富在神里面,乃是神的丰富;这丰富彰显出来,就成了祂的丰满(约一16)。神这丰满都居住在基督里面(西一19,二9)。基督借着祂的内住,将神这丰满分赐到我们里面,使我们被充满,甚至成为神一切的丰满,作召会实际的出现,使神在其中得着祂彰显的荣耀(弗三21)(新约总论第十一册,一七四至一七六页)。
  参读:新约总论,第三百三十八篇。