▲ 今日读经
2 更美的祭物和更美的血，同更大、更全备的帐幕 九1～十18
9:1 这样，第一约的确有敬拜的章则，和属世界的[1]圣幕。
9:2 因为有预备好的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；
9:3 第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，
9:4 [1]有金香[2]坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金[3]罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版；
9:5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着[1]平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
9:6 这些物件都这样预备好了，众祭司就常常进入头一层帐幕，完成敬拜；
9:7 至于第二层帐幕，只有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血，为自己和百姓[1]误犯的罪献上的；
9:8 圣灵如此指明，当头一层帐幕仍然存立的时候，[1]至圣所的路还未显明；
9:9 那头一层帐幕作现今时期的一个[1]象征，按这象征所献的[2]礼物和祭物，就着良心说，都不能叫敬拜的人得以完全；
9:10 这些不过是在于饮食和各样的[1]浸洗，都是属肉体的章则，制定到[2]更正的时期。
9:11 但基督已经来到，作了那[1]已经实现之美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造的，就是不属这受造世界的；
9:12 并且不是藉着山羊和牛犊的血，乃是藉着他自己的血，一次永远的进入至圣所，便[1]得到了永远的[2]救赎。
9:13 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在污秽的人身上，尚且使人圣别，以致人的肉身得着洁净，
9:14 何况基督藉着[1]永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，[2]他的血岂不更洁净我们的[3]良心，使其脱离[4]死行，叫我们事奉[5]活神么？
9:15 所以，他作了新约的中保，既然受死，赎了人[1]在第一约之下的过犯，便叫蒙召之人得着[2]所应许[3]永远的产业。
9:16 凡有[1]遗命，立遗命者的死必须证实出来；
9:17 因为[1]留遗命的人死了，[2]遗命才得确定；立遗命的人还活着的时候，遗命是没有效力的。
9:18 所以第一约也不是不用血[1]创立的。
9:19 因为各条诫命既由摩西照着律法，向众百姓讲过了，他就拿牛犊和山羊的血，用水和朱红色绒并牛膝草，洒在那约书上，并众百姓身上，说，
9:20 “这就是神[1]与你们所立之约的血。”
9:21 他又照样把血洒在帐幕和一切敬拜用的器皿上。
9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，[1]没有流血，就没有赦罪。
9:23 所以，诸天上之物的样本，必须用这些祭物去洁净；但那[1]天上之物的本身，必须用比这些[2]更美的祭物去洁净。
9:24 因为基督并不是进入人手所造的[1]圣所，那不过是真圣所的[2]复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
9:25 他也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着[1]牛羊的血进入至圣所；
9:26 如果这样，从创世以来，他就必须多次受苦了；但如今他在[1]诸世代的终结显明了一次，好藉着献上自己为祭，把[2]罪除掉。
9:27 [1]按着定命，[2]人人都有一死，死后且有审判；
9:28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的[1]罪，将来还要向那热切等待他的人第二次显现，并与[2]罪[3]无关，乃为[4]拯救他们。
希伯来书第十章
10:1 律法有要来美事的影儿，没有本物的形像，总不能藉着每年不断献上的同样祭物，叫那些进前来的人得到完全。
10:2 不然，敬拜的人既一次得了洁净，良心不再觉得有[1]罪，献祭的事岂不就已停止了么？
10:3 但那些祭物使人每年想起罪来；
10:4 因为公牛和山羊的血是不能除罪的。
10:5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
10:6 燔祭和赎[1]罪祭是你不喜悦的；
10:7 于是我说，看哪，我来了，神阿，是要实行你的[1]旨意。（我的事[2]经卷上已经记载了。）”
10:8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的。）
10:9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见他除去[1]那先有的，为要立定[1]那后来的；
10:10 我们凭这旨意，藉耶稣基督[1]一次永远的献上身体，就得以圣别。
10:11 再者，凡祭司都是[1]天天站着供职，屡次献上同样永不能除[2]罪的祭物。
10:12 惟独这一位既为[1]罪一次献上祭物，就[2]永久在神的右边[3]坐下了；
10:13 从此等候他的仇敌，放在他的脚下作脚凳。
10:14 因为他一次献祭，便叫那些得以圣别的人永久[1]完全。
10:15 圣灵也对我们作见证，因为他说过，
10:16 “主说，这是那些日子以后，我要与他们所立的约：我要将我的律法赐在他们心里，并且将这些律法写在他们心思里。”
10:17 以后又说，“我绝不再记念他们的[1]罪和不法。”
10:18 这些罪既都蒙了赦免，就不用再为[1]罪献祭了。
肆 被掳历史的补充 五二1～34
一 耶路撒冷被攻陷 1～16
52:1 [1]西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年；他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。
52:2 西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
52:3 这些事临到耶路撒冷和犹大，是因耶和华的怒气发作，直到他将人民从自己面前赶出。后来西底家背叛了巴比伦王。
52:4 他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
52:5 于是城被围困，直到西底家王十一年。
52:6 四月初九日，城里饥荒严重，甚至那地的百姓都没有粮食。
52:7 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城墙之间的门，出城逃跑，迦勒底人正在四围攻城，他们沿着通往[1]亚拉巴的路逃去。
52:8 迦勒底人的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他四散了。
52:9 迦勒底人拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。
52:10 巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领；
52:11 并且[1]剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他。巴比伦王将他带到巴比伦去，把他囚在监里，直到他死的日子。
52:12 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，
52:13 焚烧耶和华的殿和王宫，并耶路撒冷一切的房屋；每一大幢的房屋，他都用火焚烧了。
52:14 跟从护卫长的迦勒底人全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
52:15 那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的，和城里所余剩的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及所余剩的群众，都迁徙去了。
52:16 但护卫长尼布撒拉旦留下那地一些最穷的人，使他们修理葡萄园，耕种田地。
二 圣殿被劫掠 17～23
52:17 耶和华殿的铜[1]柱，并耶和华殿的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将所有的铜运到巴比伦去。
52:18 他们又把锅、铲、灯剪、盘子、调羹、并供职用的一切铜器，都带去了。
52:19 杯、火盆、盘子、锅、灯台、调羹、壶，无论金的银的，护卫长也都带去了。
52:20 所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海、并座下的十二只铜牛，这一切器物的铜，多得无法可称。
52:21 这一根柱子高十八肘，围十二肘，厚四指，当中是空的。
52:22 柱上有铜的柱顶，高五肘，柱顶的周围有网子和石榴，都是铜的；那一根柱子，照此一样，也有石榴。
52:23 柱子四面有九十六个石榴[1]外露；在网子周围，共有一百个石榴。
三 犹大人被迁徙 24～27
52:24 护卫长拿住祭司长西莱雅、副祭司西番亚、和三个守门的；
52:25 又从城中拿住一个管理兵丁的太监，并在城里所遇常见王面的七个人，和检点那地人民之军长的书记，以及城里所遇见那地的民六十个人。
52:26 护卫长尼布撒拉旦将这些人带到在利比拉的巴比伦王那里。
52:27 巴比伦王就击杀他们，在哈马地的利比拉把他们处死。这样，犹大人被迁徙离开了本地。
四 尼布甲尼撒从犹大所迁徙的人数 28～30
52:28 尼布甲尼撒所迁徙的人民，记在下面；在他第七年有犹大人三千零二十三名。
52:29 尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷迁徙去八百三十二人。
52:30 尼布甲尼撒二十三年，护卫长尼布撒拉旦迁徙去犹大人七百四十五人；共有四千六百人。
五 犹大王约雅斤被高抬 31～34
52:31 犹大王约雅斤被迁徙后三十七年，就是巴比伦王以未米罗达登基那一年，十二月二十五日，巴比伦王使犹大王约雅斤抬头，提他出监；
52:32 又对他说恩慈的话，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位。
52:33 他换下囚服，终身常在巴比伦王面前吃饭。
52:34 他所需用的食物，不断由巴比伦王赐给，每日一分，终身都是这样，直到他死的日子。
哦))))主耶稣！我爱你
Oh)))Lord Jesus!I love YOU!