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新约圣经 旧约圣经


新约圣经:林后四7~五15

 

 

三 靠着瓦器里宝贝的能力,活出钉死的生活,彰显复活的生命 四7~18

4:7 [1]但我们有这[2]宝贝在瓦器里,要显明这[3]超越的能力,是属于神,不是出于我们;
4:8 我们[1]四面受压,却不被[2]困住;出路绝了,却非绝无出路;
4:9 [1]遭逼迫,却不被[2]撇弃;打倒了,却不至[3]灭亡;
4:10 身体上常带着耶稣的[1]治死,[2]使耶稣的[3]生命也显明在我们的身体上。
4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使[1]耶稣的生命,也在我们这必死的[2]肉身上显明出来。
4:12 这样,死是在我们身上发动,[1]生命却在你们身上发动。
4:13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这[1]同样[2]信心的灵,也就信,所以也就说话,
4:14 知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同[1]复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。
4:15 因为凡事都是为你们,好叫[1]恩典藉着更多的人而增多,使感谢洋溢,以致荣耀归与神。
4:16 所以我们不丧胆,反而我们[1]外面的人虽然在[2]毁坏,我们[1]里面的人却日日在[3]更新。
4:17 因为我们这短暂轻微的[1]苦楚,要[2]极尽超越的为我们成就[3]永远重大的[4]荣耀。
4:18 我们原不是顾念[1]所见的,乃是顾念[2]所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

哥林多后书第五章

四 渴望穿上改变形状的身体 五1~8

5:1 [1]因为我们知道,我们这[2]地上的[3]帐幕房屋若拆毁了,必得着[4]从神来的[5]房舍,非人手所造,[6]在诸天之上永远的[7]房屋。
5:2 原来我们确是在这帐幕里叹息,深想[1]穿上我们[2]从天上来的[3]住处;
5:3 若真的穿上,就不至于显为[1]赤身了。
5:4 因为我们在这帐幕里的人,[1]负重叹息,是[2]因不愿脱下这个,乃愿穿上那个,好叫[3]这必死的被生命[4]吞灭了。
5:5 那为这事[1]培植我们的乃是神,他已将那灵赐给我们作[2]质。
5:6 所以我们常是放心振作,并且晓得我们[1]居家在身内,便是[1]离家与主分开;
5:7 (因我们[1]行事为人,是凭着信心,不是凭着[2]眼见;)
5:8 是的,我们是放心振作,宁愿[1]离家出到身外,与主同在家中。

五 怀着雄心,要向主活着,以讨主喜悦 五9~15

5:9 所以我们也[1]怀着雄心大志,无论是[2]在家,或是离家,都要讨主的喜悦。
5:10 [1]因为我们众人,必要在[2]基督的审判台前显露出来,叫各人[3]按着本身所行的,或善或[4]恶,受到应得的报应。
5:11 所以我们既[1]晓得[2]主的可畏,就[3]劝服人,但我们向神是显明的,只是我盼望在你们的良心里,也是显明的。
5:12 我们不是再向你们推荐自己,乃是给你们一个为我们夸耀的机会,好叫你们对那凭[1]外貌不凭[2]内心夸口的人,[3]有可应对的。
5:13 因我们或是[1]癫狂,乃是向着神;或是[2]谨守,乃是为着你们。
5:14 原来[1]基督的爱[2]困迫我们,因我们[3]断定:[4]一人既替众人死,[5]众人就都死了;
5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,[1]不再向自己活,乃[2]向那替他们死而复活者活。
 


旧约圣经:箴十六1~十七28


16:1 心中的筹画在于人,舌头的应对出于耶和华。
16:2 人一切所行的,在自己眼中看为清洁,惟耶和华衡量人的灵。
16:3 你所作的要交托耶和华,你所谋的就必成就。
16:4 耶和华所造的,各有其目的,连恶人也是为祸患的日子所造。
16:5 凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶;[1]你要确信,他必不免受罚。
16:6 因怜悯真实,罪孽得蒙遮盖;因敬畏耶和华,人就远离恶事。
16:7 人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华甚至使他的仇敌与他和好。
16:8 少有进项却有公义,强如多有进项却无公理。
16:9 人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步。
16:10 王的嘴中有神的判语;审判之时,他的口必不差错。
16:11 公道的天平和秤都属耶和华;囊中的一切法码都是他所制定的。
16:12 作恶为王所憎恶,因国位是靠公义坚立。
16:13 公义的嘴为王所喜悦,说话正直的,为王所喜爱。
16:14 王的震怒如死亡的使者,但智慧人能平息王怒。
16:15 王的脸光使人有生命,王的恩宠好像春雨的云。
16:16 得智慧胜似得金子,得聪明比得银子更可取。
16:17 正直人的道路是远离恶事;谨守自己道路的,保全自己的性命。
16:18 骄傲在败坏以先;高傲的灵在跌倒之前。
16:19 灵里谦卑与穷乏人来往,强如与骄傲人同分掳物。
16:20 留心训言的必得好处,信靠耶和华的便为[1]有福。
16:21 心中有智慧的,必称为精明人;嘴中的甜言,加增说服力。
16:22 人有智虑,智虑是他生命的泉源,但愚妄人必被愚妄惩治。
16:23 智慧人的心教训他的口,又使他的嘴加增说服力。
16:24 良言如同蜂房,使魂觉甘甜,使骨得医治。
16:25 有一条路,人以为正,至终却是死亡之路。
16:26 劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。
16:27 卑劣之徒挖出奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。
16:28 乖僻的人播散纷争,传闲话的人离间密友。
16:29 强暴人诱惑邻舍,领他走不善的道路。
16:30 眼目紧合的,是在图谋乖僻的事;嘴唇紧闭的,是要成就邪恶。
16:31 白发是荣耀的冠冕,在公义的道路上必能得着。
16:32 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己灵的,强如取城。
16:33 签尽可投在怀里,一切决断却在于耶和华。

17:1 有块干饼,平静安宁,强如设筵满屋,大家相争。
17:2 仆人办事聪明,必管辖贻羞之子,又在众兄弟中同分产业。
17:3 鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。
17:4 行恶的,留心听奸诈之[1]言;说谎的,侧耳听邪恶之[2]语。
17:5 戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必难免受罚。
17:6 子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。
17:7 愚顽人说美言本不相宜,何况尊贵人[1]说谎话呢?
17:8 贿赂在馈送的人眼中看如宝石,无论他转往何处,都得顺利。
17:9 遮掩人过的,是寻求爱;重题旧事的,离间密友。
17:10 一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。
17:11 恶人只寻背叛;所以必有严厉的使者,奉差攻击他。
17:12 宁可遇见丢崽子的母熊,不可遇见正行愚妄的愚昧人。
17:13 以恶报善的,祸患必不离他的家。
17:14 纷争的起头如水放泄;所以在争竞爆发之先,就当制止。
17:15 定恶人为义的,定义人为恶的,都为耶和华所憎恶。
17:16 愚昧人既是无知,为何手拿价银买智慧呢?
17:17 朋友时常亲爱,弟兄为患难而生。
17:18 在邻舍面前击掌作保的,乃是无知的人。
17:19 喜爱过犯的,喜爱争竞;高立门户的,自取败坏。
17:20 心存乖僻的,寻不着好处;舌弄是非的,陷在祸患中。
17:21 生愚昧子的,给自己带来愁苦;愚顽人的父,毫无喜乐。
17:22 
喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。
17:23 恶人从人怀里受贿赂,为要歪曲公正的道路。
17:24 聪明人面前有智慧,愚昧人眼望地极。
17:25 愚昧之子使父亲愁烦,使生他的忧苦。
17:26 惩罚义人为不善,责打正直的尊贵人,也为不善。
17:27 克制言语的有知识,灵里冷静的有聪明。
17:28 愚妄人静默不言可算为智慧;闭口不说可算为聪明。


哦))))主耶稣!我爱你
Oh)))Lord Jesus!I love YOU!