第十一篇　永远生命的交通—在基督身体里生活的实际

读经：约壹一1～二2

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约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹1:10　我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的话就不在我们里面了。

约壹2:1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；

约壹2:2　祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。

壹　约翰的书信（特别是约翰一书）揭开永远生命交通的奥秘—约壹一3～4、6～7：

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约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

一　交通乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描绘；基督身体的实际，现实的召会生活，乃是主耶稣在我们里面的涌流，这涌流者必须在我们里面居首位—2～4节，启二二1，西一18下，参结四七1。

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约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

西1:18下　……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

结47:1　祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。

二　交通乃是涌流的三一神—父是生命源，子是生命泉，灵是生命河；这涌流的结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷—约四14下，启二二1～2。

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约4:14下　……我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2　在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。

三　交通乃是三一神—父、子、灵—将祂自己分赐到信徒里面，作他们唯一的分和福分，给他们享受，从今时直到永远—林前一9，林后十三14，民六22～27。

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林前1:9　神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

民6:22　耶和华对摩西说，

民6:23　你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，

民6:24　愿耶和华赐福给你，保护你；

民6:25　愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；

民6:26　愿耶和华向你仰脸，赐你平安。

民6:27　他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。

四　交通指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人；因此，在神圣的交通里，就是放下我们个人的利益，联于使徒和三一神，为着完成神的定旨—徒二42，约壹一3。

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徒2:42　他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

五　交通来自教训；我们若教导错误或教导不同于使徒的教训，神经纶的教训，我们的教训就会产生宗派的、分裂的交通—徒二42，提前一3～6，六3～4，林后三8～9，五18。

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徒2:42　他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。

提前1:3　我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，

提前1:4　也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前1:5　这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。

提前1:6　有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，

提前6:3　若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，

提前6:4　他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，

林后3:8　何况那灵的职事，岂不更带着荣光？

林后3:9　若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。

林后5:18　一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；

六　约翰一书启示神圣交通的原则；约翰二书启示我们必须与那些否认基督的人没有交通（7～11）；约翰三书启示我们应当留在神家的一个交通里，照着与神相配的作法，给那些为着福音和话语的职事作客旅的人送行，并且在召会里不好为首（5～10）。

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约贰7　因为有许多迷惑人的已经出来，进到世界里，他们不承认耶稣基督是在肉体里来的。这就是那迷惑人的和敌基督的。

约贰8　你们要小心，不要失去我们所已经作成的，乃要得着满足的赏赐。

约贰9　凡越过基督的教训，不留于其中的，就没有神；留于这教训中的，这人就有父又有子。

约贰10　若有人到你们那里，不是传讲这教训，不要接他到家里，也不要对他说，愿你喜乐；

约贰11　因为对他说，愿你喜乐的，就在他的恶行上有分。

约叁5　亲爱的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；

约叁6　他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好；

约叁7　因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取。

约叁8　所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。

约叁9　我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。

约叁10　所以我若去，必要提起他所行的事，就是他用恶言妄论我们；还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且把他们赶出召会。

贰　永远生命的交通，乃是在那灵的一里，在基督身体里生活的实际—林前十16～18，徒二42，弗四3：

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林前10:16　我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

林前10:17　因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

林前10:18　你们看那按着肉体是以色列人的，那些吃祭物的，岂不是与祭坛交通的人么？

徒2:42　他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。

弗4:3　以和平的联索，竭力保守那灵的一：

一　我们借着神圣的灵，圣灵，进入神圣交通垂直的一面；这一面的交通，是指我们因着爱三一神，而有与祂的交通—林后十三14，约壹一3、6，可十二30。

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林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

可12:30　你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”

二　我们借着人的灵，进入神圣交通平面的一面；这一面的交通，是指我们借着操练灵，彼此相爱，而有彼此之间的交通—腓二1，启一10，约壹一2～3、7，林前十六18，可十二31，罗十三8～10，加五13～15。

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腓2:1　所以在基督里若有什么鼓励，若有什么爱的安慰，若有什么灵的交通，若有什么慈心、怜恤，

启1:10　当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

林前16:18　他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。

可12:31　其次，“要爱邻舍如同自己。”再没有别的诫命比这两条更大的了。

罗13:8　凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。

罗13:9　因为“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心，”以及任何别的诫命，都总括在“要爱邻舍如同自己”这一句话里面了。

罗13:10　爱是不加害与邻舍的，所以爱乃是律法的完满。

加5:13　弟兄们，你们蒙召原是为得自由；只是不可将自由当作放纵肉体的机会，倒要凭着爱互相服事。

加5:14　因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

加5:15　你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此销灭了。

三　这一个神圣的交通乃是交织的交通—平面的交通交织着垂直的交通：

1　使徒们起初的经历，乃是与父并与祂儿子耶稣基督垂直的交通，但是当使徒们将永远的生命传与别人时，他们就经历神圣交通平面的一面—约壹一2～3，参徒二42。

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约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

徒2:42　他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。

2　我们与圣徒平面的交通，将我们带进与主垂直的交通；然后，我们与主垂直的交通，将我们带进与圣徒平面的交通。

3　我们必须保持垂直与平面这两面神圣的交通，好在属灵上是健康的—参约壹一7、9。

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约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

四　在基督徒生活里，神圣的交通乃是一切：

1　当交通没有了，神也消失了；神乃是作为交通而来—林后十三14，启二二1。

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林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

2　在这神圣的交通里，神与我们交织在一起；这种交织就是神与人的调和，把神圣的成分带到我们属灵的所是里，使我们在生命里长大并变化—利二4～5。

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利2:4　你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。

利2:5　你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，

3　神圣的交通调和我们，调节我们，调整我们，使我们和谐，并将我们调在一起，成为一个身体—林前十16～18，十二24～25。

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林前10:16　我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

林前10:17　因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。

林前10:18　你们看那按着肉体是以色列人的，那些吃祭物的，岂不是与祭坛交通的人么？

林前12:24　至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，

林前12:25　免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。

叁　我们要留在神圣交通的享受里，就需要为着在我们天性里内住的罪，取用基督作我们的赎罪祭，并为着我们行为中的罪行，取用基督作我们的赎愆祭—约壹一8～9，三20～21，利四3，五6，约一29，罗八3，林后五21，彼前二24～25：

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约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹3:20　我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。

约壹3:21　亲爱的，我们的心若不责备我们，我们就可以向神坦然无惧了；

利4:3　或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把一只没有残疾的公牛犊献给耶和华作赎罪祭。

利5:6　并要为所犯的罪，把他的赎愆祭，就是羊群中的母羊，或绵羊或山羊，牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他遮盖。

约1:29　次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

罗8:3　律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

林后5:21　神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

彼前2:24　祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

彼前2:25　你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。

一　罪是撒但邪恶的性情，他借着亚当的堕落，已经将他自己注射到人里面，如今成了不法的罪的性情，作为一个律，在堕落的人里面居住、行动并作工—罗五12、19上、21上，六14，七11、14、17～23，诗五一5，约壹三4，参帖后二3、7～8。

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罗5:12　这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。

罗5:19上　借着一人的悖逆，多人构成了罪人，……

罗5:21上　使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，……

罗6:14　罪必不能作主管辖你们，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

罗7:11　因为罪借着诫命得着机会，诱骗了我，并且借着诫命杀了我。

罗7:14　我们原晓得律法是属灵的，但我是属肉的，是已经卖给罪了。

罗7:17　其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。

罗7:18　我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

罗7:19　因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。

罗7:20　若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。

罗7:21　于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。

罗7:22　因为按着里面的人，我是喜欢神的律，

罗7:23　但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。

诗51:5　看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。

约壹3:4　凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。

帖后2:3　不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；

帖后2:7　因为那不法的奥秘已经发动，只等那现在的抑制者被除去；

帖后2:8　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。

二　取用基督作我们的赎罪祭，意思是我们的旧人被对付（罗六6），堕落之人性情里的罪被定罪（八3），撒但这罪的本身被废除（来二14），世界受审判，世界的王被赶出去（约十二31）：

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罗6:6　知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，

罗8:3　律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

来2:14　儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

约12:31　现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

1　“世界的王”这辞里的“王”，含示权势或权力，以及争夺权力—路四5～8，参太二十20～21、24，约叁9。

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路4:5　魔鬼又领祂上了高山，霎时间将天下万国都指给祂看。

路4:6　魔鬼对祂说，这一切权柄及其荣耀，我都要给你；因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。

路4:7　所以你若在我面前下拜，这一切就都是你的了。

路4:8　耶稣回答他说，经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”

太20:20　那时，西庇太儿子的母亲，同她儿子们进前来拜耶稣，求祂一件事。

太20:21　耶稣就对她说，你要什么？她说，请叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。

太20:24　那十个听见，就恼怒这两个兄弟。

约叁9　我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。

2　争夺权力是肉体、罪、撒但、世界和这世界的王所产生的结果—加五16～17、24～26。

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加5:16　我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:17　因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。

加5:24　但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。

加5:25　我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

加5:26　不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。

3　我们肉体里罪的律，是与神相争的自动能力、力量和动力；赎罪祭的律（条例）乃是我们所享受那是灵之基督的生命之律，使我们自动且自然地脱离罪的律—罗七23，八2，利六24～30，参七1～10。

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罗7:23　但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。

罗8:2　因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

利6:24　耶和华对摩西说，

利6:25　你要对亚伦和他儿子们说，赎罪祭的条例乃是这样：要在宰燔祭牲的地方，在耶和华面前宰赎罪祭牲；这是至圣的。

利6:26　为罪献这祭的祭司要吃这祭物，要在圣处，就是在会幕的院子里吃。

利6:27　凡触着这祭肉的要成为圣；这祭牲的血若溅在什么衣服上，所溅的那一件要在圣处洗净。

利6:28　唯有煮祭物的瓦器要打碎；若是煮在铜器里，这铜器要擦磨，在水中涮净。

利6:29　凡祭司中的男丁都可以吃这祭物；这是至圣的。

利6:30　凡赎罪祭，若有一些血带进会幕，在圣所遮罪，这祭物就不可吃，必用火焚烧。

利7:1　赎愆祭的条例乃是这样：这祭是至圣的。

利7:2　人在哪里宰燔祭牲，也要在哪里宰赎愆祭牲；祭牲的血，祭司要洒在坛的四边。

利7:3　又要献上祭牲所有的脂油，就是肥尾巴，和盖脏的脂油，

利7:4　并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上连着腰子取下的网子。

利7:5　祭司要把这些烧在坛上，作为献给耶和华的火祭；这是赎愆祭。

利7:6　凡祭司中的男丁都可以吃这祭物；要在圣处吃；这是至圣的。

利7:7　赎罪祭怎样，赎愆祭也怎样，两个祭是一个条例：用赎愆祭遮罪的祭司，要得这祭物。

利7:8　祭司无论为谁献燔祭，要亲自得他所献那燔祭牲的皮。

利7:9　凡在炉中烤的素祭，并在锅里或煎盘上作的，都要归那献祭的祭司。

利7:10　所有别的素祭，无论是调油的或是干的，都要归亚伦所有的子孙，大家均分。

三　我们有分于基督作我们的赎罪祭，是在于享受祂作我们的生命，就是那能担当别人之罪的生命，使我们能将基督这对付罪的生命，供应神的子民，而担当他们的难处，使他们蒙保守在那灵的一里—约壹五16，利十17。

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约壹5:16　人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。

利10:17　这赎罪祭既是至圣的，耶和华又给了你们，要你们担当会众的罪孽，在祂面前为他们遮罪，你们为何没有在圣所吃呢？

四　借着我们与那是光的神（约壹一5，西一12）有真实、亲密、活泼、爱的交通，我们就看见自己是有罪的，而取用基督作我们的赎罪祭和赎愆祭：

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约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

西1:12　感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；

1　我们越爱主并享受祂，就越认识我们是多么邪恶—赛六5，路五8，罗七18。

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赛6:5　那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。

路5:8　西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。

罗7:18　我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

2　领悟我们有罪性，并取用基督作我们的赎罪祭，使我们受审判并被征伏；这样的领悟保守我们，使我们不信靠自己—腓三3，参出四6。

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腓3:3　真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。

出4:6　耶和华又对他说，把手放在怀里。他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了麻风，像雪那样白。

3　人是神所造的，目的是要彰显并代表神，不该为着神以外的事物，乃该绝对为着神；因此，凡我们出于自己所作的，无论是好或坏，都是为自己作的，既是为自己作而不是为神作的，在神眼中都是有罪的；罪乃是为着己—创一26，赛四三7，罗三23：

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创1:26　神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

赛43:7　就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀所创造、所塑造的，更是我所造作的。

罗3:23　因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，

a　为着自己而事奉主乃是罪；宣扬自己乃是罪—民十八1，王下五20～27，太七22～23，林后四5。

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民18:1　耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。

王下5:20　神人以利沙的仆人基哈西心里说，我主人白白放过这亚兰人乃缦，不从他手里受他带来的礼物，我指着永活的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些东西。

王下5:21　于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说，都平安么？

王下5:22　他说，都平安。我主人打发我来说，刚才有两个少年人，是申言者的门徒，从以法莲山地来见我；请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。

王下5:23　乃缦说，请接受二他连得。他再三地促请基哈西，并将二他连得银子包在两个口袋里，连同两套衣裳，交给两个仆人；他们就在基哈西前头抬着走。

王下5:24　到了山冈，基哈西从他们手中接过来，存放在屋里；然后打发他们离去，他们就走了。

王下5:25　基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说，基哈西，你从哪里来？他说，仆人没有往哪里去。

王下5:26　以利沙对他说，那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是接受银子和衣裳，买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？

王下5:27　因此，乃缦的麻风必沾附于你和你的后裔，直到永远。基哈西从以利沙面前出去，就患了麻风，像雪那样白。

太7:22　当那日，许多人要对我说，主啊，主啊，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？

太7:23　那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。

林后4:5　因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

b　我们行义，就如施舍、祷告、禁食，若是为着自己，好表现并炫耀自己，乃是罪—太六1～6。

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太6:1　你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。

太6:2　所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:3　但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，

太6:4　好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。

太6:5　你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6　你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。

c　爱别人若是为着自己（为着我们的名声、地位、利益和骄傲），乃是罪；养育儿女若是为着我们自己和未来，乃是罪—路十四12～14，参林前七14。

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路14:12　耶稣又对请祂的人说，你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也回请你，你就得了报答。

路14:13　你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了，

路14:14　因为他们没有可报答你的；在义人复活的时候，你要得着报答。

林前7:14　因为不信的丈夫，就因着妻子被圣别，并且不信的妻子，也因着弟兄被圣别；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣别的了。

4　主使用我们的失败，给我们看见自己是多么可怕、丑陋并可憎，使我们弃绝一切出于己的，完全倚靠神—诗五一，路二二31～32，罗八28。

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诗51:1　神啊，求你按你的慈爱恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。

诗51:2　求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。

诗51:3　因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。

诗51:4　我向你犯罪，唯独得罪了你；我在你眼前行了这恶。因此你责备的时候，显为公义；判断的时候，显为清正。

诗51:5　看哪，我是在罪孽里生的，我母亲在罪中怀了我。

诗51:6　看哪，你所喜爱的，是内里真实；你在我隐密处，必使我认识智慧。

诗51:7　求你用牛膝草洁除我的罪，我就洁净；求你洗涤我，我就比雪更白。

诗51:8　求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。

诗51:9　求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。

诗51:10　神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。

诗51:11　不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我取去你圣别的灵。

诗51:12　求你使我复得你救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。

诗51:13　我必将你的道路指教有过犯的人，罪人必回转归向你。

诗51:14　神啊，拯救我的神啊，求你救我脱离流人血的罪；我的舌头就欢唱你的公义。

诗51:15　主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。

诗51:16　你本不喜爱祭物；若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。

诗51:17　神所要的祭，就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

诗51:18　求你按你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。

诗51:19　那时，你必喜爱公义的祭、燔祭、并全牲的燔祭；那时，人必将公牛献在你坛上。

路22:31　西门，西门，看哪，撒但想要得着你们，好筛你们像麦子一样。

路22:32　但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。

罗8:28　还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

五　取用基督作赎愆祭的实际，乃是经历祂作救赎者、照耀者和掌权者，好在生命的交通里享受祂作生命的供应—约壹一1～二2，启二一21、23，二二1～2：

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约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹1:10　我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的话就不在我们里面了。

约壹2:1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；

约壹2:2　祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。

启21:21　十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。

启21:23　那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。

启22:1　天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2　在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。

1　我们取用基督作我们的赎愆祭时，需要彻底地认我们一切的罪和不洁，而有无亏和清洁的良心—徒二四16，提前一5、19，三9，提后一3，来九14，十22。

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徒24:16　我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。

提前1:5　这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。

提前1:19　持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，

提前3:9　用清洁的良心持守信仰的奥秘。

提后1:3　我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，昼夜祈求的时候，不住地提到你，

来9:14　何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

来10:22　并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；

2　我们若认自己的罪，神在祂的话上是信实的，必要赦免我们的罪，在祂的救赎上是公义的，必要洗净我们一切的不义；不仅如此，基督作我们的长兄，是与父同在的辩护者，要恢复我们与父中断的交通，使我们住在神圣交通的享受里—约壹一7、9，二1～2。

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约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约壹2:1　我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；

约壹2:2　祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。

3　神的儿子耶稣之血的洗净，解决了我们与神隔离的难处、我们良心里定罪的难处以及从撒但而来控告的难处，因而使我们过一种满有神同在的日常生活—诗一〇三1～4、12～13，三二1～2，启十二10～11。

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诗103:1　我的魂哪，你要颂赞耶和华；在我里面的一切，都要颂赞祂的圣名。

诗103:2　我的魂哪，你要颂赞耶和华，不可忘记祂的一切恩惠：

诗103:3　祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病；

诗103:4　祂救赎你的命不见朽坏，以慈爱和怜恤为你的冠冕；

诗103:12　东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。

诗103:13　父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。

诗32:1　得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。

诗32:2　耶和华不算为有罪孽，灵里没有诡诈的，这人是有福的。

启12:10　我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。

启12:11　弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。

4　在神圣的光中认我们的罪，并取用基督作我们的赎愆祭，乃是我们喝基督作活水的路，使我们成为新耶路撒冷—约四14～18。

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约4:14　人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

约4:15　妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。

约4:16　耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。

约4:17　妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的；

约4:18　因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。

5　取用基督作我们的赎愆祭，得着罪的赦免，结果使我们敬畏神并爱神—诗一三〇4，路七47～50。

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诗130:4　但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

路7:47　所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。

路7:48　于是对那女人说，你的罪赦了。

路7:49　同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？

路7:50　但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安地走吧！

肆　我们在神圣的交通中享受基督，就在属灵的生活中不断地经历一个循环，其中有四件要紧的事物，就是永远的生命、永远生命的交通、神圣的光以及神儿子耶稣的血；这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟，团体地达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量—约壹一1～9，来六1，弗四13。

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约壹1:1　论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；

约壹1:2　（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）

约壹1:3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:4　我们写这些事，是要叫我们的喜乐得以满足。

约壹1:5　神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

约壹1:6　我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

约壹1:7　但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8　我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。

约壹1:9　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

来6:1　所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，

弗4:13　直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，