新约圣经:启八1~12


启 8章1节

羔羊揭开第七印的时候,[1]天上寂静约有半小时。

8章1节注1

“天上寂静”指明这是严肃的时刻。揭开第七印时,天上变为寂静,因为时代就要转换了─从神宽容的时代转到神发怒的时代。
 



启 8章2节

我看见那站在神面前的七位天使,有[1]七枝号赐给他们。

8章2节注1

第七印带进七号,这七号是第七印的内容。七印是隐密的揭开,七号是公开的吹响。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注1

见七2注1。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注2

金香炉象征众圣徒的祷告,(五8,)由另一位天使,就是基督,献给神。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注3

指燔祭坛。(参出二七1~8。)
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注4

香象征基督连同他所有的一切功绩,加到众圣徒的祷告上,使众圣徒的祷告,在金香坛上得蒙神的悦纳。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注5

揭开第七印时,地上仍有圣徒在祷告。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注6

直译,给。
 



启 8章3节

[1]另一位天使拿着[2]金香炉,来站在[3]祭坛旁边,有许多[4]香赐给他,好同众[5]圣徒的祷告[6]献在宝座前的[7]金坛上。

8章3节注7

金坛就是香坛。(参出三十1~9。)
 



启 8章4节

[1]香的烟同众圣徒的祷告,从那天使手中上升于神面前。

8章4节注1

原文,复数。那香的烟指明,那香同众圣徒的祷告向神焚烧,上升于神面前。这含示众圣徒的祷告有功效,且蒙神悦纳。
 



启 8章5节

那天使拿着香炉,[1]盛满了坛上的火,[2]丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。

8章5节注1

这含示对众圣徒祷告的答应,特别是指在六9~11所说第五印时的祷告,以及在路十八7~8所说的祷告。本章众圣徒的祷告,必是求神审判这抵挡神经纶的地。对众圣徒祷告的答应,就是藉着以下七号所执行神对这地的审判。
 



启 8章5节

那天使拿着香炉,[1]盛满了坛上的火,[2]丢在地上,于是有雷轰、声音、闪电、地震。

8章5节注2

将火丢在地上,是执行神对地的审判。所以,雷轰、声音、闪电、地震的来临,乃是神审判的标记。
 



启 8章6节

拿着七号的七位天使,就预备要[1]吹号。

8章6节注1

七枝号已经赐给七位天使。(2。)但是到3~5节众圣徒的祷告得答应后,七位天使才预备吹号。神在天上的旨意,需要众圣徒的祷告在地上完成。
 



启 8章7节

第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上,地的[1]三分之一被烧了,树的[1]三分之一被烧了,一切的青草也被烧了。

8章7节注1

直译,第三分之一。8~12节者同。地的三分之一,或指地上那最邪恶有罪的地带。
 



启 8章8节

第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中,[1]海的三分之一变成血,

8章8节注1

或指与邪恶顶撞神之地带毗邻的海,也要受神审判的毁坏。
 



启 8章9节

海中的[1]活物死了三分之一,船只也坏了三分之一。

8章9节注1

直译,有魂的受造之物。
 



启 8章11节

这星名叫[1]茵陈;[2]众水的三分之一变为茵陈,因水变苦,就[3]死了许多人。

8章11节注1

一种苦的植物。
 



启 8章11节

这星名叫[1]茵陈;[2]众水的三分之一变为茵陈,因水变苦,就[3]死了许多人。

8章11节注2

今日反对神并作恶抵挡神的人仍享受神的创造。神造物中对人生命最关紧要的水,或因人对神的邪恶顶撞,将来也要受到神审判有限度的毁坏。
 



启 8章11节

这星名叫[1]茵陈;[2]众水的三分之一变为茵陈,因水变苦,就[3]死了许多人。

8章11节注3

直译,有许多人由于这些水而死。
 



启 8章12节

[1]四位天使吹号,[2]日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打,以致日月星辰的三分之一黑暗了,白昼的三分之一不[3]发亮,黑夜也是这样。

8章12节注1

头四号,像头四印一样形成一组,还没有直接审判人。第一号审判地和其上的树,以及一切的青草,与临到埃及的灾害一样;(出九18~25;)第二号审判海与其中的活物并船只;第三号审判江河和众水的泉,与临到埃及的灾害一样;(出七17~21;)第四号审判日头、月亮和星辰,使日月星辰都黑暗了,也与当日在埃及所降的灾一样。(出十21~23。)因这四号的审判,地、海、江河、以及天象的三分之一都毁坏了,因此使它们不再适于人的生活。在七号之前,就是在第六印时,地与天象已经受了审判,(六12~14,)但毁坏的范围,不像头四号的灾害那样明确。到第七号时,藉着七碗,更有进一步的审判临到地、海、江河和日头。(十六1~21。)那是神对天地最严厉的审判。
 



启 8章12节

[1]四位天使吹号,[2]日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打,以致日月星辰的三分之一黑暗了,白昼的三分之一不[3]发亮,黑夜也是这样。

8章12节注2

或指神所知道光照邪恶地带的那一部分日头,(参太五45,)将来要受神审判的毁坏。
 



启 8章12节

[1]四位天使吹号,[2]日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打,以致日月星辰的三分之一黑暗了,白昼的三分之一不[3]发亮,黑夜也是这样。

8章12节注3

直译,出现。
 


旧约圣经摩三1~五27


摩 3章3节

[1]二人若不在约定的地方相会,岂能同行呢?

3章3节注1

3~8节指明,耶和华的追讨(惩罚,)是因以色列与神不一。他们有自己的存心、目标和目的,而神也有他的。但神已将他的秘密启示给他的申言者,(7,)因此,以色列本该听从申言者的话。



摩 3章14节

我追讨以色列罪的日子,也要追讨[1]伯特利祭坛的罪;坛角必被砍下,坠落于地。

3章14节注1

伯特利已经成为拜偶像的地方。(王上十二25~33。)



摩 3章15节

我要击打[1]过冬和[1]过夏的房屋,象牙的房屋也必毁灭,许多房屋必归无有,这是耶和华说的。

3章15节注1

过冬和过夏的房屋是奢华的休闲房舍。因此,这样的房舍和拜偶像被视为同一件事。到休闲房舍享受的人,也是在伯特利的祭坛那里拜偶像的人。



摩 4章12节

因此,以色列阿,我必向你这样行;以色列阿,我既必这样行,你当[1]预备迎见你的神。

4章12节注1

在6~13节,申言者说到耶和华的惩罚,期望以色列归向耶和华,并预备迎见他这位万有的创造者和掌权者。



摩 5章10节

[1]你们怨恨那在[2]城门口责备人的,憎恶那说话纯全的。

5章10节注1

直译,他们。



摩 5章10节

[1]你们怨恨那在[2]城门口责备人的,憎恶那说话纯全的。

5章10节注2

即首领施行审断的地方。(申二一19,二二15,得四1~2。)



摩 5章12节

因为我知道你们的过犯甚多,你们的罪极大;你们苦待义人,收受[1]赎金,在城门口屈枉穷乏人。

5章12节注1

即偿命的钱。(参民三五31。)



摩 5章18节

想望[1]耶和华日子来到的,有祸了!耶和华的日子与你们有什么好处呢?那日黑暗无光,

5章18节注1

见珥一15注1。



摩 5章21节

我恨恶厌弃你们的[1]节期,也不[2]喜悦你们的严肃会。

5章21节注1

一面,以色列民是邪恶的;另一面,他们仍然以节期、严肃会、献祭和歌唱敬拜神。(21~23。)



摩 5章21节

我恨恶厌弃你们的[1]节期,也不[2]喜悦你们的严肃会。

5章21节注2

直译,闻(香气。)



摩 5章24节

惟愿[1]公平如大水滚滚,[1]公义如江河滔滔。

5章24节注1

神不要以色列假冒为善的敬拜,乃要他们施行公平,实行公义。



摩 5章26节

你们抬着[1]你们的王索古特,并抬着你们的星神科完的像,就是你们为自己所造的。

5章26节注1

七十士希腊文译本的译者领会为:摩洛的帐幕和你们理番神的星,就是他们的偶像。(参徒七43。)