新约圣经：罗十三1～14
罗 13章1节
在上有权柄的，[1]人人都当[2]服从，因为没有权柄不是[3]从神来的，凡掌权的都是神所[4]设立的。
13章1节注1
直译，每魂。
罗 13章1节
在上有权柄的，[1]人人都当[2]服从，因为没有权柄不是[3]从神来的，凡掌权的都是神所[4]设立的。
13章1节注2
十二2所说的变化，也管治本章所教导的基督徒生活。人天然的性格是背叛的，但变化的性格是服从的。服从权柄，需要从生命长大而来的变化。
罗 13章1节
在上有权柄的，[1]人人都当[2]服从，因为没有权柄不是[3]从神来的，凡掌权的都是神所[4]设立的。
13章1节注3
直译，凭着神的。人堕落后，神授权给人，作他管治人的代表权柄。（创九6。）服从这权柄，就是承认神的权柄，尊重他对人的管治。保罗这里的话含示，甚至该撒所设立的官长，他也承认是神所设立，作他的代表权柄。
罗 13章1节
在上有权柄的，[1]人人都当[2]服从，因为没有权柄不是[3]从神来的，凡掌权的都是神所[4]设立的。
13章1节注4
神设立权柄管治人，是要维持人群中的和平与平安，好让他有时间和机会，传扬福音，拯救罪人，建造召会，以扩展他的国。
罗 13章2节
所以抗拒掌权的，就是抗拒神的设立；抗拒的必自招[1]处罚。
13章2节注1
或，审判，定罪。
罗 13章4节
因为他是神的[1]仆人，是与你有益的。但你若作恶，就当惧怕，因为他不是徒然佩剑，他是神的[1]仆人，是伸冤的，使忿怒临到那作恶的。
13章4节注1
原文与十六1，提前三8的执事同字。
罗 13章6节
你们上税也为这缘故，因他们是神的[1]仆役，为这差事专责服役。
13章6节注1
直译，公仆。
罗 13章8节
凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为[1]爱人的就完全了律法。
13章8节注1
爱不仅是外面的行为，也是里面生命的表现。要爱人而自然的成全律法，就需要生命的变化和生命的供应。我们需要神的生命和他爱的性情，在生命里变化并供应我们，使我们在爱中活出他这是爱的神，而彰显他的爱。
罗 13章11节
再者，你们晓得这时期，现在就是你们该睡醒的时刻了，因为我们[1]得救，现今比初信的时候更近了。
13章11节注1
指得救的最后一步，就是我们的身体得赎，也就是八19、21、23所启示完满的儿子名分。
罗 13章12节
[1]黑夜已深，白昼将近，所以我们当脱去黑暗的行为，穿上光的兵器。
13章12节注1
现今的世代是黑夜，主耶稣回来时是黎明，将来的世代，就是国度时代，是白昼。
罗 13章14节
总要[1]穿上主耶稣基督，不要为肉体[2]打算，去放纵私欲。
13章14节注1
虽然我们已经浸入基督，已经在基督里面，（六3，加三27，）但我们还必须在日常的生活中，穿上基督，就是凭基督活着，（加二20，）并活出基督，（腓一21，）而显大基督。（腓一20。）穿上基督，与穿上光的兵器（12）相同，指明基督就是为着那灵和私欲之间争战之光的兵器；这争战与那灵和肉体情欲的抵抗（加五17）相同，但与我们和魔鬼及其势力的摔跤（弗六12）不同，也与我们里面罪的律和善的律（七23）的交战不同。
罗 13章14节
总要[1]穿上主耶稣基督，不要为肉体[2]打算，去放纵私欲。
13章14节注2
或，安排。原文与十二17的准备同字根。准备含供应意。不要为肉体打算，就是不要为肉体准备什么，供应什么，使肉体得到支持和便利，去放纵私欲。
旧约圣经：诗五十三～五十八篇
诗 53章0节
大卫的[1]训诲诗，交与歌咏长；调用[2]麻哈拉。
53章0节注1
见三二篇标题注。
诗 53章0节
大卫的[1]训诲诗，交与歌咏长；调用[2]麻哈拉。
53章0节注2
原文意不详，也许指一种悲伤的曲调。
诗 53章1节
[1]愚顽人心里说，没有神。他们都是败坏，行了可憎恶的事；没有一个人行善。
53章1节注1
这篇训诲诗乃是说到大卫被外邦人攻击的时候。因此，1～5节说到的人，是指外邦人。保罗在罗30～12引用1～3节，指所有的人。
诗 53章6节
但愿以色列的[1]救恩从锡安而出！神使他被掳的子民归回，那时雅各要欢腾，以色列要喜乐。
53章6节注1
在大卫的情绪里，这救恩只是为着犹太人，不是为着外邦人。（参弗三6。）
诗 54章0节
西弗人来对扫罗说，大卫岂不是在我们那里藏身么？那时大卫作了这[1]训诲诗，交与歌咏长；用丝弦的乐器。
54章0节注1
见三二篇标题注。
诗 54章1节
神阿，求你以你的名[1]救我，凭你的大能为我伸冤。
54章1节注1
在本篇，大卫没有求神凭他的信实怜悯他的仇敌，反而在自己寻求有分于享受神的帮助、扶持和拯救时，（1～4，）求神灭绝他的仇敌。（5。）属灵的人不会这样祷告。大卫预表基督是争战的得胜者时，（参代上二二3注1，）求神灭绝他的仇敌，是被称义的；但在他属灵的生活里，大卫恨他的仇敌，求神毁灭他们，是不对的。这违反神选民属灵生命的性情，甚至违反旧约箴二五21～22神的圣言，就是使徒保罗在罗十二20所引用的话。见三7注1。
诗 54章5节
他要报应那些埋伏等候我之人的恶。求你凭你的[1]信实灭绝他们。
54章5节注1
或，真实。
诗 54章6节
我要把甘心祭献给你；耶和华阿，我要[1]赞美你的名，这名本为美好。
54章6节注1
或，称谢。
诗 55章0节
大卫的[1]训诲诗，交与歌咏长；用丝弦的乐器。
55章0节注1
见三二篇标题注。
诗 55章1节
[1]神阿，求你侧耳听我的祷告；不要隐藏不听我的恳求。
55章1节注1
在1～2，4～8，16～18上，22和23节下，大卫寻求经历神的拯救。同时，他在受仇敌欺压时，求神对付他的仇敌。（3，9～15，18下～21，23上。）他的请求不是基于怜悯和恩典的原则，乃是基于善恶知识树的原则。见三7注1。
诗 55章3节
都因仇敌的声音，恶人的欺压；因为他们使[1]祸患落在我身上，发怒气以我为敌。
55章3节注1
直译，罪孽。
诗 55章9节
主阿，求你使他们混乱，[1]意见分歧；因为我在城中看见了强暴和争竞的事。
55章9节注1
直译，舌。
诗 55章13节
不料是你，[1]你原与我平等，是我的密友，是我的知己。
55章13节注1
直译，合乎我评估的人。在这些经节，大卫预言犹大出卖基督。（四一9，约十三18。）大卫预表受苦的基督。（见王上二1注1。）他遭受仇敌欺压之苦时，在他复杂情绪的虔诚发表里说出这预言，指明犹大出卖基督乃是基督苦难的一部分。
诗 55章15节
[1]愿死亡忽然临到他们；愿他们活活的下入阴间；因为在他们的住处，在他们中间，都是邪恶。
55章15节注1
另作，愿荒凉临到他们。
诗 55章20节
[1]他伸手攻击与他和好的人；他违犯自己的约。
55章20节注1
即13节出卖朋友的人。
诗 56章0节
非利士人在迦特拿住大卫；那时他作了这[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]远方像树上之鸽。
56章0节注1
见十六篇标题注。
诗 56章0节
非利士人在迦特拿住大卫；那时他作了这[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]远方像树上之鸽。
56章0节注2
也许指一种当时常用的曲调。
诗 56章1节
[1]神阿，求你恩待我，因为人践踏我，终日攻击欺压我。
56章1节注1
在本篇，大卫信靠神并享受神拯救他脱离死亡，不至跌倒。（1～4，8～13。）同时，他求神使他的仇敌坠落灭亡。（5～7。）见五四1注1。
诗 57章0节
大卫逃避扫罗，藏在洞里；那时他作了这[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]休要毁坏。
57章0节注1
见十六篇标题注。
诗 57章0节
大卫逃避扫罗，藏在洞里；那时他作了这[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]休要毁坏。
57章0节注2
此乃照马索拉经文。另有者领会，此乃指一种当时常用，以‘毁坏（指本国的仇敌）’一辞开头的曲调。
诗 57章1节
[1]神阿，求你恩待我，恩待我；因为我的[2]心投靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
57章1节注1
在本篇，大卫信靠神并享受神的拯救、慈爱和信实。（1～5，7～11。）同时，他又因仇敌遭灾难（6下）而喜乐。见五四1注1。
我们信靠神，并享受神照着他的慈爱和信实眷顾我们时，需要学习神管教的功课。我们需要找出我们在环境中受反对的原因，因这些反对乃是神的管教，以改正我们，破碎我们，使我们降卑，至终使我们在生命里变化。（来十二5～11与7注1，10注1，彼前四12～19与17注1。）我们不该祷告求神使别人降卑；我们才是需要被神降卑并破碎的人。我们不该有许多诗篇里所呈现的短处：没有学习神管教的功课。参伯二13注1。
诗 57章1节
[1]神阿，求你恩待我，恩待我；因为我的[2]心投靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
57章1节注2
直译，魂。
诗 57章3节
神必从天上发出慈爱和[1]信实，并拯救我，他斥责那践踏我的人；〔细拉〕神必向我发出他的慈爱和信实。
57章3节注1
或，真实。10节者同。
诗 57章6节
他们为我的脚步设下网罗，压制我的[1]心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。〔细拉〕
57章6节注1
直译，魂。
诗 57章8节
我的荣耀阿，你当醒起；琴瑟阿，你们当醒起！我要[1]极早醒起。
57章8节注1
直译，唤醒黎明。
诗 58章0节
大卫的[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]休要毁坏。
58章0节注1
见十六篇标题注。
诗 58章0节
大卫的[1]金诗，交与歌咏长；调用[2]休要毁坏。
58章0节注2
见五七篇标题注。
诗 58章1节
[1]审判者阿，你们果真讲公义么？世人哪，你们施行审判，岂按正直么？
58章1节注1
或，大能者；有些译本作，诸神。在本篇，大卫首先定罪世人，（1～5，）然后祷告愿他们毁灭。（6～11。）见五四1注1。