新约圣经:徒二七1~26


徒 27章1节

他们既定规了,叫[1]我们坐船往义大利去,就将保罗和别的囚犯,交给[2][3]营里一个名叫犹流的百夫长。

27章1节注1

包括作者路加。
 



徒 27章1节

他们既定规了,叫[1]我们坐船往义大利去,就将保罗和别的囚犯,交给[2][3]营里一个名叫犹流的百夫长。

27章1节注2

也许是该撒亚古士督(参路二1)所命名的御营。
 



徒 27章1节

他们既定规了,叫[1]我们坐船往义大利去,就将保罗和别的囚犯,交给[2][3]营里一个名叫犹流的百夫长。

27章1节注3

见十1注2。
 



徒 27章2节

有一只亚大米田的船,要开往亚西亚沿岸一带地方,我们[1]上去,船就开行,和我们同去的,还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。

27章2节注1

使徒第四次出外尽职的旅程,开始于此,结束于二八31。
 



徒 27章9节

过了相当的时候,[1]禁食的节期也过去了,行船又危险,保罗就劝众人说,

27章9节注1

即遮罪日。(利十六29~31,二三27~29,民二九7。)
 



徒 27章10节

[1]
诸位,我看这次航行,不但货物和船只要受到伤害,大遭损失,就连我们的性命也难保。

27章10节注1

见七26注1。
 



徒 27章12节

且因这港口不适于过冬,大多数的人就主张从那里开船,或者能到非尼喀过冬。非尼喀是革哩底的一个港口,[1]一面朝东北,一面朝东南。

27章12节注1

或,一面顺着西南风,一面顺着西北风。
 



徒 27章14节

但过了不久,一股名叫[1]友拉革罗的狂风,从岛上扑下来,

27章14节注1

即东北风。
 



徒 27章16节

贴着一个小岛的背风岸奔航,那岛名叫高大,我们好不容易才[1]收住小艇。

27章16节注1

即将小艇紧系在甲板上。风平浪静时,小艇是由绳索系于船尾。(Vincent,文生。)
 



徒 27章17节

既把小艇拉上来,就[1]用缆绳捆绑船底;又恐怕撞在[2]赛耳底沙滩上,就[3]放下帆来,任船飘流。

27章17节注1

即用缆绳捆住船身。
 



徒 27章17节

既把小艇拉上来,就[1]用缆绳捆绑船底;又恐怕撞在[2]赛耳底沙滩上,就[3]放下帆来,任船飘流。

27章17节注2

革哩底岛西南一浅滩名。
 



徒 27章17节

既把小艇拉上来,就[1]用缆绳捆绑船底;又恐怕撞在[2]赛耳底沙滩上,就[3]放下帆来,任船飘流。

27章17节注3

或,抛下锚来。
 



徒 27章19节

到第三天,他们又亲手把船上的[1]用具抛弃了。

27章19节注1

或,家具。
 



徒 27章21节

众人多日没有吃什么,保罗就站在他们中间,说,[1]诸位,你们[2]本该听从我,不离开革哩底,免得遭受这样的伤害和损失。

27章21节注1

见七26注1。
 



徒 27章21节

众人多日没有吃什么,保罗就站在他们中间,说,[1]诸位,你们[2]本该听从我,不离开革哩底,免得遭受这样的伤害和损失。

27章21节注2

虽然保罗是在捆锁中的囚犯,他的行为却显出带有尊贵的非凡超越。路加的记述,作主在地上行动的记载,并不强调道理,乃是强调主见证人的见证。(一8。)所以,在他的记述里没有道理上的细节,却详细记载发生在主见证人身上的事,以描绘他们在生活上的见证;这在末了两章保罗航程的记载中,更是如此。
 



徒 27章23节

因我所属所[1]事奉的神,他的使者[2]昨夜站在我旁边,说,

27章23节注1

直译,作祭司事奉。
 



徒 27章23节

因我所属所[1]事奉的神,他的使者[2]昨夜站在我旁边,说,

27章23节注2

直译,今夜。
 



徒 27章24节

保罗,不要害怕,你必[1]站在该撒面前,看哪,与你同船的人,神都赐给你了。

27章24节注1

这是要成就主在二三11的应许,并实现使徒在十九21的心愿。
 



徒 27章25节

所以[1]诸位,要放心振作,我信神怎样对我说,事情也要怎样成就。

27章25节注1

见七26注1。
 


旧约圣经:伯十八1~二十29 


伯 19章4节

如果我真有错,我的错[1]由我来承担。

19章4节注1

直译,留在我这里。
 


 

伯 19章6节

就该知道是神[1]颠倒我的案情,用他的网罗围绕我。

19章6节注1

约伯对他的朋友(1~5)并对神抱怨,表明他非常敏感。他敏感的以为别人都想要害他;他也误会神,认为神派遣军旅攻击他。(12。)保罗与约伯相反,他对一切发生在他身上的事都能喜乐。(腓一18,四4,西一24。)见三11注1。
 



伯 19章9节

他从我身上剥去我的[1]荣耀,摘去我头上的冠冕。

19章9节注1

约伯的荣耀就是他的完全、正直;他的冠冕就是他的纯全。约伯说神剥去他的荣耀,摘去他头上的冠冕,他这样说是对的。
 



伯 19章10节

他四面拆毁我,我便离世;我的[1]指望好像树被拔出来。

19章10节注1

约伯原先的指望是要建立他纯全的‘树,’但神不容许这样一棵树在约伯里面生长。反之,神将这棵树,这指望拔出来。
 



伯 19章11节

他的[1]忿怒向我发作,以我为敌人。

19章11节注1

神虽然剥夺约伯,但神的确没有向他发怒;神并没有以约伯为敌人,乃以他为亲密的朋友。见十13注1。
 



伯 19章17节

我的气息,我妻子厌恶;[1]我的恳求,我同母的弟兄也憎嫌。

19章17节注1

或,我同母的弟兄也厌弃我。
 



伯 19章25节

然而我知道我的[1]救赎主活着,末了他必站立在地上;

19章25节注1

约伯宣告他的救赎主活着,乃是照着他客观的看见,就着神的经纶而言那是不完全的。相反的,新约乃是照着主观的看见,宣告我们的救赎主基督活在我们里面,并要安家在我们心里。(加二20,弗三17。)
 



伯 20章11节

他的骨头虽满有青年之力,却[1]要和他一同躺卧在尘土中。

20章11节注1

原文指青年之力要和他一同躺卧在尘土中。
 



伯 20章18节

他劳碌得来的要赔还,不得[1]享用;不能照交易所得的财货欢乐。

20章18节注1

直译,吞下。
 



伯 20章23节

[1]神必将猛烈的忿怒降在他身上,像雨降在他身上,作他的食物,充满他的肚腹。

20章23节注1

直译,他。