新约圣经：徒二五1～27
徒 25章3节
不断恳求非斯都，[1]向他求情对付保罗，将他提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
25章3节注1
直译，求他赐惠。
徒 25章5节
又说，你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什么[1]不是，就可以告他。
25章5节注1
或，偏离，差错。
徒 25章8节
保罗[1]分诉说，无论犹太人的律法，或是圣殿，或是该撒，我都没有得罪过。
25章8节注1
见二二1注2。
徒 25章9节
但非斯都要[1]讨好犹太人，就回答保罗说，关于这些事，你愿意上耶路撒冷去，在那里在我面前受审么？
25章9节注1
这暴露出另一个罗马政客的腐败。见二三1注3，二四27注3。
徒 25章11节
我若行了不对的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞；但他们所告我的事，若都是虚的，就没有人可以把我交给他们。我[1]上诉于[2]该撒。
25章11节注1
保罗乃是为着辩护，要上诉于该撒。（见二二1注2，二六32注2。）这要实现他去罗马推广主见证的心愿，（十九21，）也是照着主所指示他的。（二三11。）保罗若不上诉于该撒，就会因犹太人的阴谋被杀，（参二三12～15，二五1～3，9，）他就不能写最后的八封书信。保罗去罗马上诉于该撒之前，只写了六封书信：帖前、帖后、加拉太、罗马、林前、林后。他第一次监禁在罗马时，写了歌罗西、以弗所、腓立比和腓利门；出监以后，写了提前、提多和希伯来；第二次监禁时，写了提后。若没有末了这八封书信，神圣的启示会有何等的残缺，召会要受何等的损失！保罗的上诉，确实给主的权益带来莫大的利益和益处。
徒 25章11节
我若行了不对的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞；但他们所告我的事，若都是虚的，就没有人可以把我交给他们。我[1]上诉于[2]该撒。
25章11节注2
即该撒尼罗。
徒 25章12节
非斯都和[1]议会商量了，就回答说，你既上诉于该撒，就要往该撒那里去。
25章12节注1
罗马省议会，由总督所选的议员或助理组成，遇到像保罗这种情形的上诉，总督通常和他们商量。
徒 25章13节
过了些日子，[1]亚基帕王和[2]百尼基氏来到该撒利亚，问候非斯都。
25章13节注1
希律亚基帕王二世，管辖加利利以东和以北的地区，按宗教他是犹太人，是十二章所题希律王的儿子。
徒 25章13节
过了些日子，[1]亚基帕王和[2]百尼基氏来到该撒利亚，问候非斯都。
25章13节注2
腓力斯妻子土西拉（二四24）的姊妹。她也是亚基帕的姊妹，与他乱伦同居。这再次显示罗马政治圈里政客的腐败。见二三1注3。
徒 25章19节
不过是和保罗争论一些他们自己[1]敬鬼神的问题，又关于一位已经死了的耶稣，保罗断言他是活着的。
25章19节注1
见十七22注2。
徒 25章20节
关于这些争论，我[1]心里作难，就问他愿不愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事受审。
25章20节注1
或，感到困惑。即不知道该怎么办。
徒 25章21节
但保罗诉求把他留下，等待[1]皇上审断，我就吩咐把他留下，等我解他到该撒那里去。
25章21节注1
直译，那亚古士督。罗马皇帝的名号。25节者同。
徒 25章23节
第二天，亚基帕和百尼基大张威势而来，同着众[1]千夫长和城里杰出的人，进了厅堂；非斯都吩咐一声，就有人将保罗提上来。
25章23节注1
见二一31注2。
徒 25章25节
但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己既然要上诉于皇上，我就[1]定意把他解去。
25章25节注1
这是主的主宰。
徒 25章26节
论到这人，我没有确实的事可以呈奏主上；因此我带他到[1]你们面前，也特意带他到你亚基帕王面前，为要在审问之后，有所陈奏。
25章26节注1
指在场的众千夫长和杰出的人。（23。）
旧约圣经：伯十二1～十四22
伯 12章6节
强盗的帐棚兴旺，惹神发怒的人稳固，这些人将自己的[1]能力当作神。
12章6节注1
或，手。
伯 12章10节
凡活物的[1]生命，和一切血肉之人的气息，都在他手中。
12章10节注1
生命，希伯来文，nephesh，奈费许（魂。）气息，希伯来文，ruach，如阿克（灵。）凡活物都有魂，但人不只有魂，也有灵。（参创二7注5二段与注6。）
伯 13章12节
你们所记念的言语，是炉灰的箴言；你们的[1]辩护，是淤泥的辩护。
13章12节注1
直译，坚垒。
伯 13章14节
[1]我要把我的肉叼在牙上，将我的命放在手中。
13章14节注1
此乃照七十士希腊文译本；希伯来文经文作，我何必把我的肉…？
伯 13章28节
[1]我像销毁的朽烂之物，像虫蛀的衣裳。
13章28节注1
直译，他。
伯 14章2节
他长出如花，[1]又被割下；他飞去如影，不能存留。
14章2节注1
或，旋又凋谢。