新约圣经：徒二三16～35
徒 23章16节
保罗的外甥[1]听见这埋伏的事，就来，进了营楼，告诉保罗。
23章16节注1
这也是神的主宰权柄，暗中拯救保罗的性命。
徒 23章23节
千夫长便叫了两个百夫长来，说，预备步兵二百、马兵七十、[1]长枪手二百，今夜[2]九时往该撒利亚去。
23章23节注1
或，轻便武装的兵丁。
徒 23章23节
千夫长便叫了两个百夫长来，说，预备步兵二百、马兵七十、[1]长枪手二百，今夜[2]九时往该撒利亚去。
23章23节注2
直译，第三时。
徒 23章24节
也要预备牲口叫保罗骑上，把他平安的护送到总督[1]腓力斯那里去。
23章24节注1
犹太省的罗马总督。
徒 23章31节
于是兵丁照所指示他们的，夜里将保罗带到[1]安提帕底。
23章31节注1
此地离耶路撒冷约有五十九公里，离该撒利亚约有三十八公里。
徒 23章35节
就说，等告你的人来到，我要细听你的事。便吩咐人把他看守在希律的[1]王府里。
23章35节注1
先前的王宫，为大希律王所建，后来成了罗马帝国犹太省总督的官邸。腓力斯很宽大的把保罗看守在这里，没有囚在一般的监狱中。
旧约圣经：伯 四1～七21
伯 4章5节
但现在[1]祸患临到你，你就厌烦；挨近你，你便惊惶。
4章5节注1
直译，它。
伯 4章8节
按我所见，那些耕[1]罪孽、种毒害的人，都照样收割。
4章8节注1
约伯记的内容，乃是敬虔之人（包括约伯、他的三个朋友、以及年轻人以利户）情绪的发表，加上神的说话。这五个敬虔人情绪的发表是照着他们敬虔生活的经历，并基于他们对神与人之关系的属人观念。这些发表虽是在颁赐律法之前说出的，却满了善恶的原则。说话者的逻辑是循着善恶知识树的线；（创二9；）基于这点，他们极其重视神的公平和公义的审判。他们在本书中许多的辩论，乃由于他们对神的审判不同的看法。约伯的朋友认为，约伯受苦是遭受神的审判。然而，约伯的受苦不是神的审判，乃是神的剥夺和销毁，为要得着约伯，叫约伯更多得着神。见九15注1，十13注1二段。
约伯、他的三个朋友和以利户的话虽与神对人的目的相违，但在神的灵默示下，这些话被记载下来，好给神用来暴露这五个敬虔人对神认识上的错误。藉此，人就能蒙光照而看见，照着神心愿的美意，人该被神充满，单为着彰显神，而不是彰显人在其正直、纯全里的完全。
伯 5章5节
他的庄稼，饥饿的人来吃尽了，[1]就是在荆棘里的，也被取去了；[2]他的财宝，[3]干渴的人渴求夺取。
5章5节注1
此句希伯来文意不详。
伯 5章5节
他的庄稼，饥饿的人来吃尽了，[1]就是在荆棘里的，也被取去了；[2]他的财宝，[3]干渴的人渴求夺取。
5章5节注2
直译，他们的。
伯 5章5节
他的庄稼，饥饿的人来吃尽了，[1]就是在荆棘里的，也被取去了；[2]他的财宝，[3]干渴的人渴求夺取。
5章5节注3
此乃照古译本；希伯来文经文作，陷阱吞吃了。
伯 5章13节
他[1]叫智慧人中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速破灭。
5章13节注1
直译，在智慧人的狡诈中捉住他们。
伯 5章17节
看哪，神所惩治的人是有福的；所以你不可[1]轻看[2]全能者的[3]管教。
5章17节注1
或，弃绝。
伯 5章17节
看哪，神所惩治的人是有福的；所以你不可[1]轻看[2]全能者的[3]管教。
5章17节注2
希伯来文，Shaddai，沙代。全书同。见创十七1注2。
伯 5章17节
看哪，神所惩治的人是有福的；所以你不可[1]轻看[2]全能者的[3]管教。
5章17节注3
见四8注1。
伯 5章21节
你必被隐藏，不受口舌之[1]害；毁灭临到，你也不惧怕。
5章21节注1
直译，鞭笞。
伯 5章26节
你必寿足年迈才归坟墓，好像禾捆到时[1]堆积起来。
5章26节注1
即堆聚于打谷场上，通常是堆高的。
伯 6章1节
约伯[1]回答说，
6章1节注1
约伯在六、七章为自己的表白，乃是整卷书的摘要。约伯表白自己时，陈述了他的苦况，（1～7，）向神挑战，（8～13，）责怪他的朋友，（14～23，）自以为义，（24～30，）表示他对人生的虚空和结局有常识，（七1～10，）并且下结论说他厌弃性命而想要死。（七11～21。）约伯向神和自己的朋友挑战，要他们给他一个答案。然而，对约伯记的答案不在这卷书里，乃在新约里。（见二13注1二段与四二17注1。）
约伯像他的朋友一样，也停顿在善恶的知识里，不认识神的经纶，没有充分的看见神创造人的定旨。他和他的朋友都毫无神圣的启示，也无神圣生命的经历。他不知道神的目的不是要加增他的完全、正直、公义和纯全。相反的，神的目的是要剥夺他这些自以为满意的属人美德，好叫他只寻求神并得着神自己。他的朋友和他，都不在神所命定人该在的生命树线上。（创二9，16～17。）
伯 6章2节
惟愿我的[1]烦恼称一称，我的灾害也一起摆到天平上！
6章2节注1
见三11注1。
伯 6章10节
我因没有[1]违弃那圣者的言语，就仍有安慰，在不留情的痛苦中，还可踊跃。
6章10节注1
或，遮蔽。
伯 7章6节
我的日子比梭更快，都消耗[1]在无指望之中。
7章6节注1
或，如线用尽。
伯 7章15节
以致[1]我宁肯窒息而死，宁肯死亡，胜似留我这一身的骨头。
7章15节注1
直译，我的魂。
伯 7章16节
我[1]厌弃性命，不愿永远活着；你任凭我罢，因我的日子不过是一口气。
7章16节注1
见三11注1。