新约圣经：徒十八1～22
徒 18章2节
遇见一位犹太人，名叫亚居拉，他按籍贯是本都人；因为[1]革老丢曾命令犹太人都离开罗马，所以新近带着妻子百基拉从义大利来，保罗就到他们那里去。
18章2节注1
罗马帝国的该撒。他在这里所作的，为主所用，以完成他建造召会的职事，正如该撒亚古士督所作的，为神所用，以应验关于基督出生地的预言。（路二1～7。）
徒 18章4节
每逢[1]安息日，保罗[2]在[3]会堂里辩论，劝导犹太人和[4]希利尼人。
18章4节注1
见十三14注1。
徒 18章4节
每逢[1]安息日，保罗[2]在[3]会堂里辩论，劝导犹太人和[4]希利尼人。
18章4节注2
见十三5注1。
徒 18章4节
每逢[1]安息日，保罗[2]在[3]会堂里辩论，劝导犹太人和[4]希利尼人。
18章4节注3
见雅二2注1。19、26节者同。
徒 18章4节
每逢[1]安息日，保罗[2]在[3]会堂里辩论，劝导犹太人和[4]希利尼人。
18章4节注4
这指明有些希利尼人也去犹太会堂（可一21与注1）听神的话。
徒 18章5节
[1]西拉和提摩太从马其顿下来的时候，保罗[2]为道迫切，向犹太人郑重见证耶稣是基督。
18章5节注1
这时保罗是在哥林多。西拉和提摩太从马其顿来，带着在帖撒罗尼迦召会的消息，（帖前三6与注1，）保罗就在这时，给在帖撒罗尼迦的召会写了第一封书信。（帖前一1。）
徒 18章5节
[1]西拉和提摩太从马其顿下来的时候，保罗[2]为道迫切，向犹太人郑重见证耶稣是基督。
18章5节注2
或，为道所压，为道所困。
徒 18章6节
他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣服对他们说，你们的血归到你们自己头上，我是洁净的。从今以后，我要[1]往外邦人那里去。
18章6节注1
见十三47注1。
徒 18章8节
管会堂的基利司布同他全[1]家都信了主，还有许多哥林多人听了，就信而受浸。
18章8节注1
见十六31注1。
徒 18章9节
夜里主藉着[1]异象对保罗说，不要怕，只管讲，不要静默，
18章9节注1
见十10注3。
徒 18章11节
于是保罗[1]住了一年零六个月，在他们中间教导神的话。
18章11节注1
直译，坐。
徒 18章17节
众人便揪住管会堂的[1]所提尼，在审判台前打他；这些事迦流都不管。
18章17节注1
见林前一1注3。
徒 18章18节
保罗又住了许多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去，百基拉、亚居拉和他同去。他因为有[1]愿在身，就在坚革哩剪了头发。
18章18节注1
这是犹太人为感谢神，在任何地方，藉着剪发所履行一种个人的愿。这与拿细耳人的愿不同，拿细耳人的愿必须在耶路撒冷剃头还愿。（二一24与注3，民六1～5，18，参林前十一6，由该处可见剪发与剃头不同。）保罗是犹太人，并且遵守誓愿，但他不愿意，也没有把这作法加在外邦人身上。按照保罗所教导神新约经纶的原则，他应当已经丢弃一切旧约时代犹太人的作法，但他仍然私下许这样的愿。神似乎容忍这事，也许因为这是在耶路撒冷以外私下所还的愿，对信徒的影响不大。
徒 18章19节
到了以弗所，保罗就把他们留在那里，自己[1]进了会堂，和犹太人辩论。
18章19节注1
见十三5注1。
徒 18章22节
在该撒利亚下了船，就上耶路撒冷问候召会，随后[1]下安提阿去。
18章22节注1
保罗第二次出外尽职的旅程，开始于十五40，结束于此。
旧约圣经：尼四1～七4
尼 4章2节
对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人作什么呢？他们[1]要为自己修筑城墙么？要献祭么？要一日完成么？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么？
4章2节注1
直译，要（把修筑城墙的工作）留给自己么？
尼 4章14节
我察看了，就起来对贵胄、官长、和其余的百姓说，不要怕他们；当记念那大而可畏的主，要为你们的弟兄、儿女、妻子、家产[1]争战。
4章14节注1
一面，以色列人预备好争战；另一面，他们信靠神，相信神要为他们争战。（20下。）在这事上他们也是进取的。（参二20注1。）
尼 4章18节
建造的人都腰间佩刀建造，吹角的人在[1]我旁边。
4章18节注1
尼希米作为总司令，也在那些预备与仇敌争战的人当中，并有分于夜间守望。（17～23。）他没有将这些事留给别人作，乃是亲自参与。
尼 4章23节
这样，我和我的弟兄、仆人、并跟从我的护卫兵，都不脱衣服，[1]各人右手拿着兵器。
4章23节注1
希伯来文经文意不详。
尼 5章14节
自从王派我作犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年，直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都[1]没有吃省长的俸禄。
5章14节注1
省长尼希米是在王的地位上，他在重建耶路撒冷城墙以完成神经纶的事上，居心纯全。他不像以色列和犹大许多的王；他不自私，不寻求自己的利益，也不放纵性欲。所以他有资格享受拔尖的分，就是神向他选民所应许之美地的君王职分。他不图私利，反将银钱粮食借给百姓，不收取利息，（10，）并供养别人，目的是为建造城墙。结果，他就为神所用，并从神得着帮助，完成重建耶路撒冷城墙的工作。（六15～七4。）尼希米乃是神子民中间领头之人应该如何的榜样。（参提前三2～7。）
尼 6章11节
我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里[1]保全生命呢？我不进去！
6章11节注1
保全生命，直译，而活。