新约圣经：徒十六19～40
徒 16章20节
又把他们带到[1]官长那里，说，这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，
16章20节注1
罗马执政官。
徒 16章24节
禁卒领了这样的命令，就把他们下在内监，两脚上妥了[1]木狗。
16章24节注1
直译，木材。一种刑具，有孔铐住囚犯的腕、踝和颈部。在五30，十39，加三13，彼前二24，原文用同字说到十字架。
徒 16章31节
他们说，当信靠主耶稣，你和你[1]一家都必得救。
16章31节注1
指明信徒的家是神救恩的完整单位，如挪亚的家、（创七1、）有分于逾越节的家、（出十二3～4、）妓女喇合的家、（书二18～19、）撒该的家、（路十九9、）哥尼流的家、（十一14、）吕底亚的家、（15、）这里禁卒的家、以及十八8基利司布的家。
徒 16章32节
他们就把主的话，讲给他同[1]他全家的人听。
16章32节注1
直译，所有在他家里的人。
徒 16章33节
当夜，就在那时，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人，[1]立即都受了浸。
16章33节注1
再一次，人在信以后立刻受浸。见15注1。这必是在他们所在之处的浴池里，而且照下文之“上”字看，必是在楼下。这一切都说明并见证，早期的信徒受浸，没有任何的规条仪式，乃是因地制宜。
徒 16章34节
于是禁卒领他们[1]上去，到他的[2]家里，给他们摆上饭，他和全家因为信了神，就都欢腾。
16章34节注1
见33注1。
徒 16章34节
于是禁卒领他们[1]上去，到他的[2]家里，给他们摆上饭，他和全家因为信了神，就都欢腾。
16章34节注2
禁卒信而受浸之后，不顾上司和犯人，也进入与使徒的交通，就是基督身体的交通，作为他得救的标记。见15注2。
徒 16章35节
到了天亮，官长打发[1]差役来，说，释放那两个人罢。
16章35节注1
罗马小吏，持棒为官长开路，并处罚罪犯。
旧约圣经：拉九1～十44
拉 9章2节
因他们为自己和儿子娶了这些民的[1]女子为妻，以致圣别的种类和这些地的诸民混杂；而且首领和官长在这不忠信的事上为魁首。
9章2节注1
神曾嘱咐以色列人，他们进入美地时，不可与那地的人通婚。（12，申七1～6。）在以斯拉的时代，不仅平民，甚至祭司和利未人也娶了外邦妻子。（1。）以斯拉承认，以色列人因着娶外邦妻子，轻视并忽略了他们享受美地的权利，结果神就使他们被掳。（7，10～15。）参王上三1注1与林后六14注2，注3。