新约圣经：徒四1～12
徒 4章1节
使徒对百姓说话的时候，祭司们、[1]守殿官和[2]撒都该人，来到他们那里，
4章1节注1
即殿的守卫队长。
徒 4章1节
使徒对百姓说话的时候，祭司们、[1]守殿官和[2]撒都该人，来到他们那里，
4章1节注2
见太三7注2。
徒 4章2节
因他们教训百姓，[1]凭着耶稣宣传从死人中的复活，就很恼怒，
4章2节注1
直译，在耶稣里。意即在耶稣的能力里，带着耶稣的性情和特性。
徒 4章5节
到了第二天，百姓的官长、长老和经学家，在耶路撒冷[1]聚集，
4章5节注1
这是犹太议会的聚集。（15。）犹太首领所组成的这议会，在四福音里成了主耶稣和他职事最激烈的对头，并将他定了死罪。（太二六59。）现今，同一个议会及其构成分子，在本书里开始逼迫使徒和他们的职事。（五21，六12，二二30。）这指明犹太教已经落在神的仇敌，魔鬼撒但的手中，被撒但用以阻挠并图谋破坏神新约经纶的行动。这行动是为着完成他永远的定旨，就是藉基督福音的传扬，建立并建造众召会，将他的国带到地上。
徒 4章6节
又有大祭司亚那和[1]该亚法、[2]约翰、亚力山大、并所有大祭司的亲族，都在那里。
4章6节注1
一位大祭司。（路三2。）
徒 4章6节
又有大祭司亚那和[1]该亚法、[2]约翰、亚力山大、并所有大祭司的亲族，都在那里。
4章6节注2
约翰和亚力山大也许是大祭司的亲戚。无论如何，他们必定是犹太人中的显要，因为他们与犹太议会（15）的首领一同列名。
徒 4章7节
他们叫使徒站在当中，查问说，你们[1]用什么能力，或在谁的名里作这事？
4章7节注1
直译，凭着何种能力，或在何样的名里。
徒 4章8节
那时，彼得被圣灵[1]充溢，对他们说，
4章8节注1
在外面和经纶一面被充溢。（见二4注2。）
徒 4章10节
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在[1]拿撒勒人耶稣基督，就是[2]你们所钉十字架，[3]神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
4章10节注1
见三6注2。
徒 4章10节
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在[1]拿撒勒人耶稣基督，就是[2]你们所钉十字架，[3]神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
4章10节注2
“你们，”在这里是强调的。
徒 4章10节
你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在[1]拿撒勒人耶稣基督，就是[2]你们所钉十字架，[3]神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
4章10节注3
见二24注1。
徒 4章11节
他是你们[1]匠人所[2]轻弃的石头，已成了[3]房角的头块石头。
4章11节注1
这话是主在太二一42所说的，（见该处注1，）引自诗一一八22。这话揭示犹太首领弃绝他，神却宝贵他，为要在地上，在他的子民中间建造他的居所。因着这话，彼得得知主是神所宝贵的宝贵石头，就如他在彼前二4～7所解释的。彼得引用这话，指明他不仅传扬基督是拯救罪人的救主，也传扬基督是为着神建造的石头。这样一位基督，乃是罪人惟一的救恩。他的名为犹太首领所轻弃，却为神所宝贵并高举，（腓二9～10，）在天下人间，靠着这独一的名，罪人必然得救，（12，）不仅脱离罪，（太一21，）且有分于神的建造。（彼前二5。）
徒 4章11节
他是你们[1]匠人所[2]轻弃的石头，已成了[3]房角的头块石头。
4章11节注2
含藐视、视为无有之意。（参可九12。）
徒 4章11节
他是你们[1]匠人所[2]轻弃的石头，已成了[3]房角的头块石头。
4章11节注3
见太二一42注2。
旧约圣经：代上二二1～二四31
代上 22章2节
[1]大卫吩咐聚集在以色列地寄居的人，从其中派石匠开凿石头，要建造神的殿。
22章2节注1
二二2～二九30是大卫历史的补充。
代上 22章3节
大卫[1]预备许多铁，作门扇上的钉子和钩子；又预备许多铜，多得无法可称；
22章3节注1
大卫为着建造神的殿，预备许多材料，预表基督用他追测不尽的丰富为供备，以建造神的召会。（十八7～11，二二2～5，14～16上，二八2，二九2～9，参弗三8～10。）大卫在困难之中、（14、）在受试炼中、并在争战得胜中的预备，预表基督在受试炼中，并在他与撒但及其黑暗权势争战之生活的得胜中，为着建造神的召会所作丰富的供备。
代上 22章7节
大卫[1]对所罗门说，我儿阿，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇；
22章7节注1
另作，对他儿子所罗门说，我心里…。
代上 22章9节
看哪，你要生一个儿子；他必是个得享[1]安息的人，我必使他得安息，不被四围一切仇敌扰乱；他的名要叫所罗门，他在位的日子，我必将和平与安宁赐给以色列。
22章9节注1
大卫是战士，为要得着供备；他的儿子所罗门是平安王，在太平中享受藉他父亲得胜所得着并达到的。见王上二1注1。
代上 22章10节
[1]他必为我的名建造殿宇；他要作我的子，我要作他的父；我必坚定他的国位，使他治理以色列，直到永远。
22章10节注1
见太一1注3。
代上 22章19节
现在你们当立定[1]心意，寻求耶和华你们的神；也当起来建造耶和华神的圣所，好将耶和华的约柜和神的一切圣器皿，都搬进为耶和华名建造的殿里。
22章19节注1
心意，直译，心与魂。
代上 23章2节
大卫招聚以色列的众首领，以及[1]祭司和[1]利未人。
23章2节注1
大卫安排以色列人向神供职的班次，与神的殿有关，（六31～48，二三～二六，）预表在新约里，那灵在召会事奉上有次序的安排。（林前十二4～11。）这进一步预表身体的头基督设立了他身体中的等次，给所有的肢体持守。（林前十二28～30，十四40。）
代上 23章3节
利未人从[1]三十岁以上的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千；
23章3节注1
见民四3注1。
代上 23章5节
有四千人作守门的，又有四千人用[1]大卫所造赞美的乐器赞美耶和华。
23章5节注1
直译，我。
代上 23章14节
至于[1]神人摩西，他子孙的名字列在利未支派中。
23章14节注1
直译，属神的人。
代上 23章31节
又照管一切向耶和华献燔祭的事，在安息日、[1]月朔并节期，按数照例，不断的在耶和华面前献上；
23章31节注1
见民二八11注1。
代上 24章2节
[1]拿答、亚比户死在他们父亲之先，没有儿子；故此，以利亚撒、以他玛供祭司的职分。
24章2节注1
见利十1～11与注。
代上 24章19节
这就是他们事奉的[1]班次，要照他们祖宗亚伦所给他们的规例，就是耶和华以色列的神所吩咐亚伦的，进入耶和华的殿事奉。
24章19节注1
或，职责。