新约圣经：约二23～三13
约 3章1节
[1]但有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
3章1节注1
“但”指明尼哥底母的事例，与前几节（二23～25）的事例不同。前面的事例都是人因看见主所行的神迹，才信入他。主不能将自己信托给这样的人。但本章的事例是一件在重生里生命的事。这启示本书不是为着神迹奇事，只是为着生命。故此，本书中连主所行的神迹都称为表号，表征主来是为着生命，叫神得繁殖，（十二24，）不是为着神迹，叫人得福利。
约 3章2节
这人夜里来到耶稣那里，对他说，拉比，我们知道你是从神那里来作[1]教师的，因为你所行的这些神迹，若没有神同在，无人能行。
3章2节注1
尼哥底母认为基督是从神那里来作教师的，这指明他可能认为他需要更好的教训以改良自己。但主在下节的答覆向他揭示，他所需要的乃是重生。重生就是在天然出生所得人的生命之外，由神的生命所重生。因此，他真实的需要不是更好的教训改良他，乃是神的生命重造他。他原是在寻求教训，教训属于知识树；但主的答覆把他转到生命的需要上，生命属于生命树。（参创二9，17。）
约 3章3节
耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不[1]重生，就不能[2]见[3]神的国。
3章3节注1
或，从上头生。后文同。重生也是从上头（天上）生，亦即从天上的神而生。
约 3章3节
耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不[1]重生，就不能[2]见[3]神的国。
3章3节注2
在属灵的事上，看见就是进入。（5。）
约 3章3节
耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不[1]重生，就不能[2]见[3]神的国。
3章3节注3
神的国就是神的掌权，这是一个神圣的范围，人必须有神的生命才能进入。只有神的生命才能领悟神的事物。因此，要看见或进入神的国，需要由神的生命所重生。
约 3章5节
耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是[1]从[2]水和灵生的，就不能进神的国。
3章5节注1
直译，出于。
约 3章5节
耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是[1]从[2]水和灵生的，就不能进神的国。
3章5节注2
尼哥底母对“水和灵”这话，应该很清楚，无需任何解释。施浸者约翰在太三11，对法利赛人说过同样的话，所以法利赛人应当完全明白这话。尼哥底母是个法利赛人，他来与主谈话，主就说他所熟悉的这话。水是施浸者约翰职事的中心观念，是要了结在旧造里的人；灵是耶稣职事的中心观念，是要使人在新造里有新生的起头。这两个主要观念摆在一起，就是重生的完整意义。重生乃是了结旧造的人及其所作所为，并在新造里，以神的生命使人得着新生的起头。
约 3章6节
[1]从肉体生的，就是肉体；[1]从那[2]灵生的，就是[2]灵。
3章6节注1
直译，出于。
约 3章6节
[1]从肉体生的，就是肉体；[1]从那[2]灵生的，就是[2]灵。
3章6节注2
这里的第一个灵是神圣的灵，就是神的圣灵；第二个灵是人的灵，就是人重生的灵。重生乃是神的圣灵在人的灵里，用神的生命，就是永远、非受造的生命所完成的。因此，重生就是人在天然的生命之外，得着神永远的生命，作为新人的新源头和新元素。
约 3章8节
[1]风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡[2]从那灵生的，就是这样。
3章8节注1
原文，风与灵同字。究竟意思是风还是灵，要看上下文而定。这里下文说到吹，又说到听见响声，指明这是风。重生的人像风一样，人可以认出，却无法理解；虽无法理解，仍是一个事实，一个实际。
约 3章8节
[1]风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡[2]从那灵生的，就是这样。
3章8节注2
直译，出于。
约 3章12节
我对你们说[1]地上的事，你们尚且不信，若对你们说[1]天上的事，你们如何能信？
3章12节注1
这里地上的事，不是指性质属地的事，乃是指发生在地上的事，包括救赎、重生等。同样的原则，本节所说天上的事，也不是指性质属天的事，乃是指发生在天上的事。因此，主在下节说，他是从天降下仍旧在天的一位；这指明他晓得天上所发生的事，因为他一直都在天上。
约 3章13节
除了从天降下[1]仍旧在天的人子，没有人升过天。
3章13节注1
有些古卷无，仍旧在天。
旧约圣经：撒下二三8～二四25
撒下 23章8节
大卫勇士的名字记在下面：他革扪人约设巴设，又称伊斯尼人亚底挪，他是[1]军官的统领，一时击杀了八百人。
23章8节注1
直译，三者之首。
撒下 23章9节
其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒；从前非利士人聚集在[1]那里要打仗，以色列人往上撤退，有跟随大卫的三个勇士向非利士人骂阵，其中有以利亚撒。
23章9节注1
即巴斯达闵。（参代上十一13。）
撒下 23章19节
他在这[1]三十个勇士里是最尊贵的，所以作他们的首领，只是不及前三个勇士。
23章19节注1
许多古卷作，三个。
撒下 24章1节
耶和华又向以色列人发怒，就[1]激动大卫，使他们受害，说，你去数算以色列人和犹大人。
24章1节注1
直译，他。大卫数点以色列人和犹大人，乃是由于撒但的激动，使以色列人受害，（代上二一1，）但这是神所许可的。
撒下 24章18节
当日，迦得来见大卫，对他说，你上去，在耶布斯人亚劳拿的[1]禾场上，为耶和华立一座坛。
24章18节注1
亚劳拿（在代上二一15～28称作阿珥楠）的禾场，成了神殿建造的地点。（代下三1。）