新约圣经：约二1～22
约 2章1节
[1]第三日，在[2]加利利的[3]迦拿有[4]娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2章1节注1
表征复活的日子。（林前十五4。）
约 2章1节
[1]第三日，在[2]加利利的[3]迦拿有[4]娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2章1节注2
加利利是被人藐视的地方。（七52上。）
约 2章1节
[1]第三日，在[2]加利利的[3]迦拿有[4]娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2章1节注3
意芦苇。芦苇象征软弱、脆弱的人。（赛四二3上，太十二20上，十一7。）
约 2章1节
[1]第三日，在[2]加利利的[3]迦拿有[4]娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
2章1节注4
婚姻表征人生命的延续，婚筵表征人生的快乐和享受。
约 2章3节
[1]酒[2]用尽了，[3]耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。
2章3节注1
酒是葡萄的生命汁，象征生命。因此，酒用尽了，表征人的生命到了尽头。
约 2章3节
[1]酒[2]用尽了，[3]耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。
2章3节注2
直译，缺乏。
约 2章3节
[1]酒[2]用尽了，[3]耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。
2章3节注3
耶稣的母亲，象征天然的人。天然的人与生命毫不相干，（4，）并且必须被生命征服。（5。）
约 2章4节
耶稣对她说，[1]妇人，[2]我与你何干？我的时候还没有到。
2章4节注1
表示尊敬、亲密的称呼。
约 2章4节
耶稣对她说，[1]妇人，[2]我与你何干？我的时候还没有到。
2章4节注2
直译，这与我与你有什么相干？（希伯来成语。）
约 2章6节
照[1]犹太人洁净的规矩，有[2]六口石缸摆在那里，每口可盛[3]两三桶水。
2章6节注1
犹太人用水洁净的规矩，表征宗教企图用一些死的作法使人洁净。但主却变死亡为生命。
约 2章6节
照[1]犹太人洁净的规矩，有[2]六口石缸摆在那里，每口可盛[3]两三桶水。
2章6节注2
六口石缸象征受造的人，因为人是在第六日被造的。（创一27，31。）
约 2章6节
照[1]犹太人洁净的规矩，有[2]六口石缸摆在那里，每口可盛[3]两三桶水。
2章6节注3
两三桶约等于一百公升。
约 2章7节
耶稣对仆人说，把缸倒满了[1]水。他们就倒满了，直到缸口。
2章7节注1
水在这里象征死亡，如在创一2、6，出十四21和太三16者。
约 2章9节
管筵席的尝了那[1]水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来，
2章9节注1
变水为酒，表征变死亡为生命。
约 2章11节
这是耶稣所行的[1]头一件[2]神迹，是在加利利的迦拿行的，[3]显出他的荣耀来，他的门徒就信入了他。
2章11节注1
圣经首次题起任何事，都是立定那件事的原则。因此，这里的头一件神迹，立定了往后一切神迹的原则，就是变死亡为生命。
在圣经中，就表号而言，生命树是生命的源头，知识树是死亡的源头，如创二9、17所启示的。本福音所记载一切事例的意义，总是符合生命树带来生命，知识树带来死亡的原则。
约 2章11节
这是耶稣所行的[1]头一件[2]神迹，是在加利利的迦拿行的，[3]显出他的荣耀来，他的门徒就信入了他。
2章11节注2
直译，表号。在本书中，主所行的一切神迹，原文都称为表号。（23，三2，四54，六2，14，6，30，七31，九16，十41，十一47，十二18，37，二十30。）这些都是神迹，却用作表号，以表征生命的事。
约 2章11节
这是耶稣所行的[1]头一件[2]神迹，是在加利利的迦拿行的，[3]显出他的荣耀来，他的门徒就信入了他。
2章11节注3
意即主的神性在这里显明出来。
约 2章14节
他看见[1]殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
2章14节注1
原文指圣殿的整体。下节者同。
约 2章15节
就[1]拿[2]绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
2章15节注1
这件洁净殿的事例，启示出生命的目的，乃是为着建造神的家。
约 2章15节
就[1]拿[2]绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
2章15节注2
原文指灯心草作的绳子。
约 2章16节
又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的[1]场所。
2章16节注1
直译，房屋。
约 2章17节
他的门徒就想起经上记着：“[1]我为你的家，心里焦急，如同火烧。”
2章17节注1
直译，为你的家所发的热心，要将我吞尽。
约 2章19节
耶稣回答说，你们拆毁这[1]殿，我[2]三日内要将它建立起来。
2章19节注1
原文指内殿。20、21节者同。
约 2章19节
耶稣回答说，你们拆毁这[1]殿，我[2]三日内要将它建立起来。
2章19节注2
三日内，象征在复活里。
旧约圣经：撒下二一1～二三7
撒下 21章8节
却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼和米非波设，以及扫罗女儿[1]米拉给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，
21章8节注1
此乃照两种希伯来文古卷和七十士希腊文译本，与撒上十八19相符；多数希伯来文古卷作，米甲。
撒下 22章1节
当耶和华救大卫脱离他一切仇敌的手，并脱离扫罗之手的日子，他向耶和华念这[1]歌的话，
22章1节注1
大卫的这首歌是他与神亲密的谈话，成了诗十八。（见该处注。）
撒下 22章3节
是[1]我的神，我的磐石，我所投靠的；是我的盾牌，拯救我的角，我的高台，我的避难所；我的救主阿，你是救我脱离强暴的。
22章3节注1
或，我磐石的神。
撒下 22章15节
他射出箭来，使[1]我的仇敌四散，发出闪电，使他们溃乱。
22章15节注1
我的仇敌，直译，他们。
撒下 22章33节
神是我坚固的保障，他[1]使我的道路完全；
22章33节注1
此乃照诗十八32；希伯来文意不详。
撒下 22章34节
他使[1]我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处站稳；
22章34节注1
有些古卷作，他的脚。
撒下 22章46节
外邦人要沮丧，[1]战战兢兢的出他们的营寨。
22章46节注1
此乃照诗十八45；希伯来文经文作，束上腰。
撒下 23章3节
以色列的神说话，以色列的磐石对我说，[1]那以公义治理人，存对神的敬畏执掌权柄的，
23章3节注1
3～4节所说的那一位乃指大卫（预表基督。）