路　7章1节

耶稣对[1]百姓讲完了这一切的话，就[2]进了迦百农。

7章1节注1

直译，百姓之耳。
　

路　7章1节

耶稣对[1]百姓讲完了这一切的话，就[2]进了迦百农。

7章1节注2

1～10节，见太八5～13注。
　

路　7章11节

[1]过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和大批的群众与他同行。

7章11节注1

过了不久，或，次日。
　

路　7章13节

主看见那寡妇，就对她[1]动了慈心，说，不要哭。

7章13节注1

这事例的悲惨是独特的─寡妇的独生子在棺材里被人抬着。救主的慈心显于他爱心的同情也是独特的─没有人要求他这样作，但他在慈怜中，自愿用他复活的大能，叫寡妇的儿子从死里复活。这指明他惟一的使命，就是来拯救失丧的罪人，（十九10，）并表明这位人救主在拯救罪人上的崇高道德标准。
　

路　7章14节

于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我[1]吩咐你，起来。

7章14节注1

直译，告诉。
　

路　7章17节

这关于耶稣的话，就传遍了整个[1]犹太和四周全境。

7章17节注1

犹太人地区的通称，包括拿因城所在的加利利。（见四44注1。）
　

旧约圣经：书三1～四24

书　3章3节

吩咐百姓说，你们看见耶和华你们神的[1]约柜，又见祭司利未人抬着，就要从所在的地方起行，跟着约柜去。

3章3节注1

约柜预表基督作三一神的具体化身。（见出二五10注2。）当神的约柜与以色列人一同前行时，三一神与他们同行，在前面领导，因此三一神是头一个踏入水中的。约柜扛在祭司的肩头上，指明抬约柜的祭司按预表是与三一神成为一个实体。他们与神乃是一个团体人—团体的神人。神在他们的行走里行走，他们在神的行走里行走。这幅图画表明，神为着完成他经纶的行动，乃是藉着基督与背负他的祭司一同行动。（参徒十三1～3，十六6～10。）
　

书　3章13节

等到抬全地之主耶和华约柜的祭司，把脚掌踏在约但河水里，约但河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，[1]立起成垒。

3章13节注1

这是以色列人进入美地时，神为他们所行的第一个神迹。这样的神迹对以色列人必然是个记号，表明他们的神是又真又活的，也是活跃的。
　

书　3章16节

那从上往下流的水便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往[1]亚拉巴的海，就是[2]盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面[3]过去了。

3章16节注1

即从死海北边向南绵延至阿克巴（Aqa-ba）湾的平原。全书同。
　

书　3章16节

那从上往下流的水便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往[1]亚拉巴的海，就是[2]盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面[3]过去了。

3章16节注2

即死海。全书同。
　

书　3章16节

那从上往下流的水便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往[1]亚拉巴的海，就是[2]盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面[3]过去了。

3章16节注3

以色列人过约但河，不是预表信徒肉身的死亡，乃是预表信徒经历基督的死，在这死里他们的旧人被了结并埋葬。（罗六3～6，加二20。）以色列人过约但河之后进入美地，不是预表信徒死后上天堂，乃是预表信徒经历接管诸天界，就是撒但和他黑暗权势所在的地方。（见民二一1注1与弗六12注4。）以色列人过约但河并进入美地，与以色列人据有并享受美地有关；这样的据有并享受美地，预表信徒实际的经历在基督里各样福分的丰富，如以弗所书中所启示的。见太三6注2。
　

书　4章3节

吩咐他们说，你们从这里，从约但河中，祭司的脚站定的地方，取[1]十二块石头带过去，放在你们今夜要住宿的地方。

4章3节注1

从约但河中取出的十二块石头，表征新以色列的十二支派。这些石头从约但河的水中被拿起来，表征从死里复活。这十二块石头是一个记号，表明‘复活的’新以色列人乃是越过死水的见证。（6～7，21～24。）这预表信徒与基督一同经历从死里复活。（罗六3～4。）
　

书　4章9节

约书亚另把[1]十二块石头立在约但河中，在抬约柜的祭司脚站立的地方；直到今日，那些石头还在那里。

4章9节注1

这些是另外的十二块石头，（参3，）表征在旧生命和旧性情里的以色列十二支派。约书亚把这十二块石头立在约但河中约柜所在的地方，表征主要把在旧性情里的以色列人留在约但河的死水下。这预表信徒的旧人应当留在基督的死里。（罗六6，加二20，腓三10。）

　两组各十二块的石头，表征我们的旧人已经埋葬，我们复活的新人与三一神一同活着并作工，如同一人。这与弗二1、4～6、15、10的启示相符。
　

书　4章13节

约有四万人都装备好，准备[1]打仗，在耶和华面前过去，到耶利哥的平原，等候上阵。

4章13节注1

过约但河是为着与迦南七族打仗。（12～13，30～11。）以色列人已预备好进入美地，要取得那地作他们的产业。然而，他们在旧人里无法取得胜利。他们的旧人必须埋葬，好使他们能成为新人。这与神新约的经纶相符。按预表，以色列人在基督的死里埋葬，然后在基督的复活里复活，成为在基督里的新人，为着打属灵的仗。这指明甚至在旧约时代，以色列人就与基督联合了。
　

书　4章20节

他们从约但河里取来的那十二块石头，约书亚就[1]立在吉甲。

4章20节注1

这是作为记念，见证以色列人因耶和华所行的奇事，过了约但河。（20～24。）