可　14章47节

旁边站着的人中，有[1]一个拔出刀来，将大祭司的奴仆砍了一刀，削掉了他一个耳朵。

14章47节注1

这是彼得。（约十八10，26。）
　

可　14章49节

我天天在[1]殿里[2]施教，同你们在一起，你们并没有捉拿我；但这是要应验经上的话。

14章49节注1

弃绝神、得罪神的反对者，惧怕那些热烈欢迎奴仆救主，（十一7～11，）并喜欢听他讲论（十二37）的百姓，不敢在白天或在圣殿那样的公共场所捉拿他，却诡诈的在深夜捉拿他，（1，）如同捉强盗。（48。）
　

可　14章49节

我天天在[1]殿里[2]施教，同你们在一起，你们并没有捉拿我；但这是要应验经上的话。

14章49节注2

见一21注2。
　

旧约圣经：民三二1～42

民　32章1节

[1]流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，

32章1节注1

本书末了五章所描述对分配美地的预先安排，预表对丰富之基督的分享。此时，神所拣选并救赎的人已经组成祭司军队，好为神争战并与神一同前行。他们已经被神预备好去据有美地，这地乃是预表包罗万有的基督，作为神所分给在基督里之信徒的分。（见申八7注1。）
　

民　32章5节

又说，我们若在你眼前蒙恩，求你把这[1]地给你仆人为业，不要叫我们[2]过约但河。

32章5节注1

流便和迦得二支派请求领受神所应许的，（1～5，）这并没有错；然而，他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许，却是不对的。至终，他们的地是以色列土地中，头一块被东方来的外邦侵略者夺取之地。（代上五25～26。）在属灵的事上，我们最好不照着自己的选择行事，乃要把事情交在主手中，让主照着他的选择来作。（参创十三5～18。）
　

民　32章5节

又说，我们若在你眼前蒙恩，求你把这[1]地给你仆人为业，不要叫我们[2]过约但河。

32章5节注2

流便和迦得所要的地，不必过约但河就可以到达。没有过约但河，表征没有对付并埋葬旧人。（见见书三16～四12注。）惟有在我们的旧人被对付并埋葬之后，（罗六3～6，）我们才有地位得着包罗万有的基督这美地作我们的享受。
　

民　32章19节

我们不和他们在约但河那边[1]一带之地同受产业，因为给我们的产业是在约但河东边这里。

32章19节注1

直译，并更远之地。
　

民　32章22节

那地在耶和华面前被制伏了，然后你们才可以回来，卸下向耶和华和以色列的[1]责任，这地也必在耶和华面前归你们为业。

32章22节注1

这里的责任是由于流便和迦得对他们所得美地的分有自己的选择。（1～5。）我们事奉主，需要学习放下自己的选择，免得在神和他的子民面前受责任的束缚。
　

民　32章41节

玛拿西的子孙睚珥去占了亚摩利人的村落，就称这些村落为[1]哈倭特睚珥。

32章41节注1

意，睚珥的村落。