可　12章18节

[1]那些说没有复活的撒都该人，来到耶稣那里，问他说，

12章18节注1

18～27节，见太二二23～33注。
　

可　12章28节

[1]有一个[2]经学家进前来，听见他们[3]辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中那一条是第一？

12章28节注1

太二二35称这经学家为律法师。经学家是个含义较广的辞，包括律法师在内。律法师乃是研究摩西律法的学者，解释律法的人。
　

可　12章28节

[1]有一个[2]经学家进前来，听见他们[3]辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中那一条是第一？

12章28节注2

见二6注1。
　

可　12章28节

[1]有一个[2]经学家进前来，听见他们[3]辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中那一条是第一？

12章28节注3

死的经学知识，叫人与主辩论。可怕！
　

可　12章30节

你要[1]全心、全魂、全心思并全[2]力，爱主你的神。”

12章30节注1

或，尽。原文在每一“全”字上有，出于你的。
　

可　12章30节

你要[1]全心、全魂、全心思并全[2]力，爱主你的神。”

12章30节注2

指体力。从我们的心，经过我们的魂，我们的心思，到我们的身体，一切全都用来爱主我们的神。
　

可　12章31节

其次，“要爱邻舍如同自己。”再没有别的诫命比[1]这两条更大的了。

12章31节注1

见太二二40注1与雅二8并注。
　

可　12章33节

并且[1]全心、全悟性并全力爱他，又爱邻舍如同自己，就比一切的燔祭，和各样的祭物好得多。

12章33节注1

或，尽。原文在每一“全”字上有，出于。
　

可　12章35节

[1]耶稣在殿里[2]施教，说，[3]经学家怎么说，基督是大卫的子孙？

12章35节注1

35～37节，见太二二41～45注。
　

可　12章35节

[1]耶稣在殿里[2]施教，说，[3]经学家怎么说，基督是大卫的子孙？

12章35节注2

见一21注2。
　

可　12章35节

[1]耶稣在殿里[2]施教，说，[3]经学家怎么说，基督是大卫的子孙？

12章35节注3

经学家是凭字句说，与36节在圣灵里说不同。
　

可　12章37节

大卫自己既称他为主，他怎么又是大卫的[1]子孙？大批的群众都喜欢听他。

12章37节注1

照预表，逾越节的羊羔被宰以前，要受察验四天。（出十二3～6。）奴仆救主是真逾越节的羊羔，（林前五7，）在受死前也受察验四天。他在逾越节前六日到了伯大尼，（约十二1，可十一1，）次日进入耶路撒冷，又回到伯大尼。（约十二12，可十一11。）第三日他又来到耶路撒冷，（十一12～15，）开始按着犹太律法，受犹太首领察验；（十一27～十二37，十四53～65，约十八13，19～24；）也按着罗马法律，受罗马总督彼拉多察验，（约十八28～十九6，见可十五1注2，）直到逾越节那天被钉十字架。（十四12，约十八28，见可十四12注2。）这狡猾、诡诈的察验，从许多角度而来，恰好进行四天，而他全通过了，证明他完全够格作神所要求的羊羔，完成神的救赎，使神能越过罪人，即犹太人和外邦人。见十五1注2，太二六2注1，约十八13注1。

可　12章40节

他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的[1]刑罚。

12章40节注1

或，审判，定罪。
　

可　12章41节

耶稣对着银库坐着，[1]看群众怎样投[2]钱入库。有好些财主，投进了许多钱。

12章41节注1

奴仆救主乃是神活在人性里，他关心的看神百姓在奉献给神的事上，如何表达他们的忠诚。他是在这种观察下，称赞寡妇对神的忠诚。他的观察比人的观察透彻多了。
　

可　12章41节

耶稣对着银库坐着，[1]看群众怎样投[2]钱入库。有好些财主，投进了许多钱。

12章41节注2

直译，铜。指铜钱。
　

可　12章42节

有一个穷寡妇来，投了两个小钱，就是一个[1]大钱。

12章42节注1

等于美金四分之一分。
　

旧约圣经：民二六1～65

民　26章2节

你们要将以色列人全会众，按他们的[1]宗族，凡以色列中从[1]二十岁以上能出去打仗的，计算[2]总数。

26章2节注1

见一2注1。
　

民　26章2节

你们要将以色列人全会众，按他们的[1]宗族，凡以色列中从[1]二十岁以上能出去打仗的，计算[2]总数。

26章2节注2

在本章，重新数点神的子民，紧接在藉着瘟疫洁除行淫乱者和拜偶像者（二五9）之后。头一次数点是在西乃的旷野；（一1～2；）重新数点是在摩押平原与耶利哥相对的约但河边，（3，63，）就是在美地的入口。头一次数点是为了编组成军，（一3，）重新数点是为了承受土地，表征藉着争战而有对基督的享受。（53。）
　

民　26章3节

于是[1]摩西和祭司以利亚撒，在摩押平原与耶利哥相对的约但河边，向以色列人说，

26章3节注1

见一17注1。
　

民　26章10节

地便开口，把他们和可拉一同吞灭，可拉一党就都死了；那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了[1]警戒。

26章10节注1

直译，记号。
　

民　26章11节

然而可拉的众子[1]没有死亡。

26章11节注1

见十六33注1二段。
　

民　26章33节

希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有女儿；西罗非哈[1]女儿的名字是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。

26章33节注1

有些女儿被数点，（33，46，）是为着承受土地。（二七1～11。）
　

民　26章55节

虽是这样，还要[1]拈阄分地；他们要按着祖宗支派的名字，承受为业。

26章55节注1

凭拈阄分地，（55～56，）乃是按着神主宰下的祝福；（见书十四2注1；）而按人数分地，（53～54，）乃是人责任的问题。所以，分地是在于人的责任和神圣的主宰。
　

民　26章61节

[1]拿答、亚比户在耶和华面前献凡火的时候死了。

26章61节注1

见利十1～2与注。
　

民　26章62节

利未人中，凡一个月以上的男子，被数点的有二万三千名。他们本来没有数点在以色列人中，因为在以色列人中，[1]没有产业给他们。

26章62节注1

见十八20注1。
　

民　26章64节

但这些人中，[1]没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数点的以色列人；

26章64节注1

除了迦勒和约书亚以外，（65，）凡在头一次数点中的，包括摩西和亚伦，都不在重新数点中。