新约圣经：太二六31～56
太 26章36节
随后耶稣同门徒来到一个地方，名叫[1]客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。
26章36节注1
客西马尼意即榨油机。主在这里受压榨，流出油（圣灵）来。
太 26章39节
他就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父阿，若是可能，就叫这[1]杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
26章39节注1
这是指他在十字架上的死。
太 26章41节
要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的[1]灵固然愿意，肉体却软弱了。
26章41节注1
在属灵的事上，我们常是如此。
太 26章49节
犹大随即到耶稣跟前来，说，拉比，[1]愿你喜乐！就热切的和他亲嘴。
26章49节注1
问安语，与二七29者同，二处都是假冒的。参二八9。
太 26章50节
耶稣对他说，朋友，[1]你在这里作什么！于是那些人上前来，下手拿住耶稣。
26章50节注1
这话等于：你在这里作什么？出卖我！这道破犹大出卖主的恶意。
太 26章51节
看哪，同耶稣在一起的人中，有[1]一个伸手拔出刀来，将大祭司的奴仆砍了一刀，削掉了他一个耳朵。
26章51节注1
这人是彼得。（约十八10，26。）
太 26章53节
你想我不能[1]求我父，现在为我[1]派遣十二[1]营多的天使来么？
26章53节注1
原文，这三字都是军事用语。
太 26章54节
若是这样，经上所说事情必须[1]如此的话，怎能应验？
26章54节注1
如此，指他在十字架上的死。这是经上所预言的，必须应验。
旧约圣经：出四十1～38
出 40章2节
[1]正月初一日，你要立起会幕的帐幕，
40章2节注1
帐幕是在第二年的正月初一日立起的。（17。）头一年的正月是逾越节。（十三4。）因此，从逾越节到帐幕立起来，有一年的时间。
神的百姓有两个起头，第一个起头是逾越节，为着他们的得救；第二个起头是帐幕的建立，与建造神的居所有关。凡是真基督徒都该有这两个起头：经历救恩，以及实际经历建造召会作神的居所。（提前三15。）
出 40章3节
把见证的[1]柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。
40章3节注1
放进帐幕的头一件器物是见证的柜，（20～21，）指明这柜是帐幕及其器物的中心项目。大多数基督徒注意在祭坛那里救恩的经历，但出埃及记启示，神的心意是要得着见证的柜在见证的帐幕里。见证的柜在帐幕里，至终要终极完成于一个永远的帐幕，就是新耶路撒冷，而以见证的柜，就是救赎的基督，为中心。（启二一2～3，二二1。）神永远的目标是要得着新耶路撒冷，作帐幕同见证之柜终极的应验。
出 40章4节
把桌子搬进去，摆列上面的物；把灯台搬进去，[1]放上灯盏。
40章4节注1
或，点着。25节者同。
出 40章34节
当时，云彩遮盖[1]会幕，耶和华的[2]荣光充满了帐幕。
40章34节注1
对人来说，帐幕是会幕，对神来说，那是帐幕。帐幕与神的见证有关，（三八21，）会幕是比较外表、外面的，与神在地上的权益和他的行动有关。
出 40章34节
当时，云彩遮盖[1]会幕，耶和华的[2]荣光充满了帐幕。
40章34节注2
荣光即荣耀，乃神的彰显，是神自己彰显出来。遮盖会幕的云彩，乃是神荣耀的外面部分，外面的遮盖。那些聚集在会幕四围的人能看见云彩，而至终进到帐幕里面至圣所的大祭司，（利十六15，来九7，）能看见帐幕里的荣耀。这指明我们在召会生活的经历中，需要往前，进入帐幕—基督作为神的具体化身—以享受桌子上的饼，并在香坛代求，使我们可以经历神居所中的荣耀。（参约一14注2三段。）
出 40章36节
在以色列人所有的行程中，每逢[1]云彩从帐幕收上去，他们就起程；
40章36节注1
耶和华荣光的云彩成了以色列人的带领、引导。按照这里的预表看，离了神的居所，神的子民就没有带领或引导。以色列人跟随帐幕连同云彩。照样，我们在基督徒的旅程中，必须跟随神与他居所（召会）的行动。
出 40章38节
日间有耶和华的云彩在帐幕以上，夜间云中有火，显在以色列全[1]家的眼前；在他们一切的行程中，都是这样。
40章38节注1
旧约时代，神的家就是以色列家，在此由帐幕所代表，以后由圣殿所代表。（见来三6注1。）在创世记末了，产生了个人的以色列，作为神家的小影，以彰显神并行使他的权柄。在出埃及记末了，产生了团体的以色列，作为神的家彰显神，并代表神在地上行使权柄。神永远定旨的目标，是要得着一个团体的人作他的居所，在永世里作他的彰显和代表。创世记和出埃及记总结于神的帐幕，神的居所，充满了神的荣光。（34。）照样，全本圣经总结于新耶路撒冷作神永远的帐幕，充满了神的荣耀，（启二一2～3，10～11，）并在永世里行使神的权柄，为着他神圣的行政。（启二二1，5。）