新约圣经：太十16～十一1
太 10章16节
看哪，我差遣你们去，如同绵羊在狼中间；所以你们要[1]灵巧像蛇，纯真像鸽子。
10章16节注1
主的使徒，如同绵羊在狼中间，虽不是蛇，却需要灵巧像蛇，以逃避狼的伤害；但要纯真像鸽子，毫不搀有任何恶意，绝不伤害别人。
太 10章17节
且要提防人；因为他们要把你们[1]交给[2]议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；
10章17节注1
属天的王在这里说到使徒要受犹太教逼迫的预言，指明他藉着使徒传福音所建立的国，要被犹太教所弃绝。这也证明他的国不是属地的，乃是属天的。
太 10章17节
且要提防人；因为他们要把你们[1]交给[2]议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；
10章17节注2
见五22注7。
太 10章18节
并且你们要为我的缘故，被送到[1]官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。
10章18节注1
原文同二6首领。
太 10章20节
因为说话的不是你们，乃是你们[1]父的灵在你们里面说话。
10章20节注1
使徒不仅有属天君王的权柄，（1，）也有他们父的灵。王的权柄对付污灵和疾病；父的灵对付反对者的逼迫。
太 10章21节
并且[1]弟兄要把弟兄，父亲要把儿女，交到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。
10章21节注1
为传扬国度的福音，而作属天君王的使徒，必须忍受与最亲密之人关系的破裂。
太 10章22节
你们还要因我的名，被众人恨恶；惟有忍耐到底的，必然[1]得救。
10章22节注1
这里的得救，可以指蒙拯救脱离恨恶我们的人，但至终是指蒙拯救进入诸天之国的实现里；这是给得胜信徒的赏赐，与弗二8所启示永远的救恩不同。
太 10章23节
但几时人在这城逼迫你们，就逃到别城去；我实在告诉你们，[1]以色列的城邑，你们还没有走完，人子就来了。
10章23节注1
在基督钉十字架前，十二使徒传福音时，这话还没有应验，乃是到大灾难时才应验。（二四21。）17～23节所预言的，和二四9～13很相似。在这里，属天的王差遣使徒向犹太人传国度的福音。他复活后，差遣使徒向外邦人传福音。到外邦人得救的数目添满了，他要差遣使徒再向犹太人传国度的福音。那时这话要应验，他就要来了。
太 10章24节
门徒并不[1]高过老师，奴仆也不高过主人。
10章24节注1
根据上下文，这话是指使徒在遭受逼迫的事上，不能高过主，因他受的逼迫已到了极点。
太 10章25节
门徒和他的老师一样，奴仆和他的主人一样，也就够了。人既称家主为[1]别西卜，何况他的家人？
10章25节注1
意苍蝇之王，是以革伦神的名。（王下一2。）犹太人由于蔑视，将这名改为巴力西卜，意粪堆之主，用以指鬼王。（十二24，27，可三22，路十一15，18～19。）犹太宗教里领头的法利赛人，在九34辱骂属天的王，说他是靠着鬼王赶鬼。这个最亵渎的名称，表达出他们最强烈的反对和弃绝。
太 10章28节
不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕[1]那能把魂和身体都灭在[2]火坑里的。
10章28节注1
神是惟一能把人的魂和身体都灭在火坑里的。这话含示，受主差遣的使徒若不忍受逼迫，将来就要受神的管教。这要发生在来世，基督审判台前的审判之后，那时信徒要得赏赐或受责罚。（林后五10，启二二12。）
太 10章28节
不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕[1]那能把魂和身体都灭在[2]火坑里的。
10章28节注2
见五22注9。
太 10章29节
两只麻雀不是卖一个[1]铜钱么？没有你们父的许可，一只也不会掉在地上。
10章29节注1
古罗马币，等于当时一个银币的十六分之一。见约六7注1。
太 10章30节
就是连你们的头发，也都被[1]数过了。
10章30节注1
或，号过。
太 10章32节
凡在人面前，[1]在我里面承认我的，我在我诸天之上的父面前，也必[2]在他里面承认他；
10章32节注1
含与主联合之意。
太 10章32节
凡在人面前，[1]在我里面承认我的，我在我诸天之上的父面前，也必[2]在他里面承认他；
10章32节注2
含主与他联合之意。
太 10章33节
凡在人面前不认我的，我在我诸天之上的父面前，也必[1]不认他。
10章33节注1
这话是属天的王对他所差遣去传国度福音的使徒说的。他预告他们会受逼迫。（17，21～23。）若有人在受逼迫时不认他，他也要不认这人。这要发生于他回来时。（十六27。）那时被他否认还是承认，要断定他的使徒是否配得赏赐，在来世进诸天的国。
太 10章34节
不要以为我来，是给地上带来和平；我[1]来并不是带来和平，乃是带来刀剑。
10章34节注1
全地都在撒但的霸占之下。（约壹五19。）属天的王来呼召一些人脱离撒但的霸占，这必然引起撒但的反对。撒但煽动在他霸占之下的人，与属天之王所呼召的人争战。因此，他来不是带来和平，乃是带来刀剑。
太 10章36节
人的仇敌就是自己[1]家里的人。
10章36节注1
霸占人的撒但，煽动人与属天之王所呼召的人争战，这争战甚至在他们的家人中间进行。属天的蒙召者在家中要受亲属的攻击，因那些亲属仍留在那恶者霸占的手下。
太 10章37节
爱父母[1]过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；
10章37节注1
我们的爱必须绝对为着主，我们不该爱别的过于爱主。他是最配得我们爱的那一位，我们必须配得过他。
太 10章38节
不[1]背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
10章38节注1
直译，拿起。基督领取父的旨意钉了十字架。（二六39，42。）当他受浸时，他已经算是钉十字架了。从那时起，他就背着自己的十字架，实行神的旨意。他所呼召的人是与他联合为一的。他要求他们背起自己的十字架，并跟从他；这就是要他们将自己摆在一边，而接受神的旨意。这要求他们不惜任何代价，先把爱给他，使他们能配得过他。
太 10章39节
[1]得着魂生命的，必要[1]丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
10章39节注1
得着魂生命，就是让魂得着享受，不让魂受苦。丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛苦。跟从属天君王的人，若让他们的魂在今世得着享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里失去享受。他们若为王的缘故，在今世让他们的魂失去享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里得着享受，就是与王同享治理全地的快乐。（二五21，23。）
太 10章40节
[1]接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我的。
10章40节注1
使徒为属天的君王所差遣，既受了他的权柄（1）与平安，（13，）并且有父的灵住在他们里面，且在王的苦难（22，24～25）和受死（21，34～39）上与他联合，就与他是一。因此，人接待他们，就是接待他。我们要与属天的王有这样的联合，就需要不惜任何代价，爱他胜过一切，并走十字架的窄路跟从他，如37～39节所启示的。
太 10章41节
[1]因[2]申言者的名[3]接待申言者的，必得申言者的赏赐；[1]因[2]义人的名[3]接待义人的，必得义人的赏赐。
10章41节注1
因申言者的名，原文指在申言者的名里。下文“因义人的名，”并后文“因门徒的名”同。
太 10章41节
[1]因[2]申言者的名[3]接待申言者的，必得申言者的赏赐；[1]因[2]义人的名[3]接待义人的，必得义人的赏赐。
10章41节注2
申言者是为神说话并说出神的人。义人是为着国度寻求义、实行义、并为义受逼迫的人。（五6，10，20，六1。）属天的王就是这样一位受神差遣的申言者，（申十八15，）也是这样一位义人。（徒三14。）他所差遣的使徒既然与他联合为一，他们也就是这样的申言者和义人。因此，凡接待他们的，就是接待他，必要得着赏赐。
太 10章41节
[1]因[2]申言者的名[3]接待申言者的，必得申言者的赏赐；[1]因[2]义人的名[3]接待义人的，必得义人的赏赐。
10章41节注3
接待申言者的，就联于申言者的话；接待义人的，就联于义人的义。因此，他们必得申言者和义人所得的赏赐。
太 10章42节
无论谁，因门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，他绝不会失去他的[1]赏赐。
10章42节注1
这赏赐要在要来的国度时代赐给人。（路十四14。）
旧约圣经：创二九1～三一16
创 29章12节
雅各告诉拉结，自己是她父亲的[1]外甥，是利百加的儿子；拉结就跑去告诉她父亲。
29章12节注1
直译，弟兄。15节者同。
创 29章17节
利亚的眼睛[1]没有神气，拉结却生得形貌美丽。
29章17节注1
或，柔弱。
创 29章25节
到了早晨，雅各一看，[1]竟是利亚，就对拉班说，你向我作的是什么事？我服事你，不是为拉结么？你为什么欺哄我？
29章25节注1
雅各是狡猾的抓夺者，然而拉班比雅各更诡诈。这是神主宰的安排。拉班所作一切欺骗并‘压榨’雅各的事，（三一7，40～42，）加上雅各的妻子们在生孩子这事上的争竞、嫉妒和角力，（二九31～三十24，）都被神主宰的用来对付雅各天然的性情，使神能变化他。雅各的历史表明，神主宰的安排他所拣选的人周遭环境的每一方面，使他能在他们身上完成他变化的工作。（罗八28～30。）
创 29章31节
耶和华见利亚[1]失宠，就使她生育；拉结却不能生育。
29章31节注1
直译，被恨。33节者同。
创 29章32节
利亚怀孕生子，就给他起名叫[1]流便，因为她说，耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。
29章32节注1
意，看，一个儿子。
创 29章33节
她又怀孕生子，就说，耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子，于是给他起名叫[1]西缅。
29章33节注1
意，听见。
创 29章34节
她又怀孕生子，说，我给丈夫生了三个儿子，这次他必与我联合，因此起名叫[1]利未。
29章34节注1
意，联合。
创 29章35节
她又怀孕生子，说，这次我要赞美耶和华，因此给他起名叫[1]犹大。这才停了生育。
29章35节注1
意，赞美。
创 30章3节
有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子抱在我膝上，我便因她也[1]得孩子。
30章3节注1
直译，被建立。
创 30章6节
拉结说，神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子，因此给他起名叫[1]但。
30章6节注1
意，伸冤。
创 30章8节
拉结说，我在[1]与神的角力中，与我姐姐角力，并且得了胜，于是给孩子起名叫[2]拿弗他利。
30章8节注1
在与神的角力中，或，用大能角力。
创 30章8节
拉结说，我在[1]与神的角力中，与我姐姐角力，并且得了胜，于是给孩子起名叫[2]拿弗他利。
30章8节注2
意，我的角力。
创 30章11节
利亚说，万幸。于是给他起名叫[1]迦得。
30章11节注1
或许意，幸运。
创 30章13节
利亚说，我真[1]快乐，众女子都要称我为[1]有福，于是给孩子起名叫[2]亚设。
30章13节注1
‘快乐’与‘有福，’原文同字根。
创 30章13节
利亚说，我真[1]快乐，众女子都要称我为[1]有福，于是给孩子起名叫[2]亚设。
30章13节注2
意，快乐，或有福。
创 30章18节
利亚说，神给了我工价，因为我把使女给了我丈夫，于是给孩子起名叫[1]以萨迦。
30章18节注1
意，工价。
创 30章20节
利亚说，神赐我厚礼；这次我丈夫必[1]与我同住，因为我给他生了六个儿子，于是给孩子起名叫[2]西布伦。
30章20节注1
或，尊重我。
创 30章20节
利亚说，神赐我厚礼；这次我丈夫必[1]与我同住，因为我给他生了六个儿子，于是给孩子起名叫[2]西布伦。
30章20节注2
意，尊重，高举，或被高举的住处。
创 30章24节
就给他起名叫[1]约瑟，说，愿耶和华再给我增添一个儿子。
30章24节注1
意，增添。
创 31章1节
雅各听见拉班的儿子们有话说，雅各把我们父亲所有的都夺去了，他是从我们父亲所有的得了这一切的[1]财富；
31章1节注1
或，荣耀。
创 31章9节
这样，神把你们父亲的牲畜[1]夺来赐给我了。
31章9节注1
直译，援救，抢救。16节者同。
创 31章11节
[1]神的使者在那梦中对我说，雅各。我说，我在这里。
31章11节注1
见十六7注1。
创 31章12节
他说，你举目观看，跳母羊的公山羊都是有纹的、有点的、有花斑的；凡拉班向你所作的，[1]我都看见了。
31章12节注1
这里耶和华对雅各说的话，指明雅各成为富有，不是凭自己的聪明，乃是藉神主宰的手。（16。）
创 31章13节
我是[1]伯特利的神；你在那里用油抹过柱子，向我许过愿。现在你起来，离开这地，回你的出生地去罢。
31章13节注1
希伯来文，El-Bethel，伊勒伯特利。